SÉANCE DU 22 MARS 303 



du sens kinesthésique, du sens sléréognostique,de la localisation tactile, etc. 

 On conçoit combien certaines notions, mal définies et mal exprimées en 

 physiologie, sont d'un emploi difficile en clinique. 



On a dit qu'une science bien traitée n'était qu'une langue bien faite 

 (Condillac). La confusion dans les termes ne va pas sans confusion 

 dans les idées; elle l'engendre au besoin. Et rien n'éclaircit mieux les 

 idées que la critique des mots. Pour bien qualifier les choses, il faut les 

 classer, et pour cela il faut pouvoir les comparer. Les divers sens dont 

 j'ai parlé ont-ils un facteur commun en fonction duquel il nous sera 

 possible d'orienter leur définition? Pouvons-nous, comme des fractions, 

 les réduire au même dénominateur? 



Tous sont fonction de la notion d'espace, et tous sont des dérivés dif- 

 férenciés d'une même sensibilité fondamentale. 



Par quel mécanisme la notion d'espace naît-elle de la sensibilité? De 

 ce fait si simple, purement anatomique, que la sensibilité est l'exercice 

 d'un appareil organique étendu, distribué lui-même dans l'espace. La 

 notion d'espace est d'ordre morphologique avant d'être une acquisition 

 sensorielle et intellectuelle. 



Quel que soit l'appareil organique considéré, quelle que soit la moda- 

 lité sensitive, sensorielle, le point d'irritation périphérique a son point 

 d'image conjugué clans les centres, et l'image se fait en ce point et non 

 ailleurs; à l'empreinte périphérique correspond une empreinte centrale, 

 distribuée elle aussi et étendue dans l'espace; l'image a son anatomie 

 comme la pensée; elle a une forme, puisqu'elle résulte de l'excitation 

 simultanée de plusieurs points diversement situés. Quand nous distin- 

 guons, pour ne prendre qu'un exemple, entre deux contacts, cette dis- 

 tinction, cette double localisation résulte directement, anatomiquement , 

 de ce fait que la conscience de ces deux contacts s'éveille en deux points 

 différents et différemment situés de nos centres : une conscience pour 

 l'un, une conscience pour l'autre, et nullement une seule et même con- 

 science pour les deux. Aucune sensation ne va sans une localisation; la 

 connaissance sensitivo-sensorielle ne peut nous révéler quelque chose 

 qui ne soit quelque part, et cela uniquement parce que l'appareil sen- 

 sible est distribué et que la première manière d'être de quelque chose, 

 objet ou sensation, est d'être quelque part. 



J'ai donc proposé, depuis plusieurs années (1), la conception d'un 

 spns,le sens des attitudes, dont voici la formule biologique : Le sens des 

 attitudes nous définit le lieu de chaque partie de nous-mênie. 



Sa définition physiologique est simple. Son domaine est celui de 

 toute notre sensibilité sensitivo-sensprielle; son organe est nptre appa- 

 reil sensitif lui-même ; son pfflpe fonctionnel est uniquement lié à sa dis- 



(1) le Vertige, 1893. l'Oreille, vol. II et III. Le Tabès labyrinthiqiie. l'Orien- 

 tation, etc. 



