30 



J. QVIGSTAD. 



[1903. 



dend anden Majestet : \ Muhen Olmay \ : dend anden Mand : I Palian^ 

 Phuclno, Ingel etc.^) 



Relationen kortelig i sig seif: 

 End dog een hver noksom af disse foranførte Om- 

 stendigheder ved Runnebommens ExpUcation kand see og merke 

 Finnernis bedrøvelig Tilstand og faste Alliance de til denne Tiid 

 med Sathan har levet udj, saa dog effterdi det er alle bekiendt, at 

 dette Folk, som saaledis tiener Satan bekiender sig dog for Christne 

 der ere døbte og i Daaben een gang haver afsagt Dievelen og alle 

 hans Gierninger og alt hans Væsen, og tillige lovet alleene at troe 

 paa den Tre Eenige Gud, Fader, Søn, og den Hellig Aand, hvor 

 udover jeg veed at mange vil forundre sig, baade over at de saa- 

 ledis kand overtale sig seif til at tiene 2de Herrer, Gud meener jeg 

 og tillige Satan, Satan meener jeg og tillige Gud, og indbilde sig 

 at kunde behagis begge, ligesom de haver givet deris Hierter og 

 Tieneste til dem begge, saa og at geistlig og verslig øvrighed, som 

 bør i denne Fald see vel til, hvorleedis det gaaer til iblant deris 

 anfortroede underhavende, fordrager deris Vederstyggeligheder, be- 



1) I Svensk-lappisk betyder mubhe aimo den anden Verden, muhbe olmai, den 

 anden Mand, paha 1. fiiodno, den onde (Djævelen), ingel 1. ingil Engel.. 

 Mubhe bruges i Pite-Lapmark og søndenfor; i Lule-Lapmark og nordover 

 siger man nubbe. 



