Sammlung für Völkerkunde des Basler Museums 211 



auf deren Oberfläche ein Pfeil eingepresst ist und die unter die roh- 

 gehauenen Grenzsteine gelegt werden, um die Richtung der Grenz- 

 linie anzuzeigen. 'Zwei Exemplare aus Stein a. Rh. wurden von 

 Hrn. stud. H. Bächtold geschenkt. In dieser Gruppe sei auch 

 untergebracht ein lederner Feuereimer mit WapjDen der Sidler von 

 Hünenberg und endlich einige Masse und Gewichte älterer Zeit. 

 Besondere Aufmerksamkeit haben wir von jeher den Gegen- 

 ständen aus dem Aberglauhen und der volkstümlichen Religion 

 gewidmet, da sie nicht selten auf vorchristliche Kulturstufen zu- 

 rückweisen. Da ist vor allem das Amulett zu nennen, das durch 

 einige recht interessante Stücke vertreten ist. Geschenkt wurden von 

 Hrn. Prof. Bellucci in Perugia, dem ersten Kenner auf diesem 

 Gebiet, fünf italienische iimulette : ein neolithisches Steinbeilchen 

 gegen Blitzschlag, ein Stern-Korallenanhänger in Herzform gegen 

 Behexung, eine Edelkorallenkugel für regelmässige Katamenien, 

 eine trübweissliche Achatkugel zur Bewirkung reichlicher und guter 

 Muttermilch und eine durchlochte Papstmünze von 1740 gegen die 

 ,, Gichter" der Kinder, von Hr^. Prof. Hartwich in Zürich ein 

 Hahnenknochenamulett aus der Mark Brandenburg gegen Fieber, 

 erworben ein eiförmiges Kinderamulettchen aus Dottenberg und ein 

 Zigeuneramulett, welches in einem roten Wollappen drei mit einem 

 roten Faden umwundene Büschel roter Haare eingenäht enthält 

 und von Schwangeren zum Schutz des Kindes um den Hals getragen 

 wird. Mit diesen berühren sich enge die in einem Täschchen um- 

 gehängten oder im Hause sorgsam aufbewahrten Faltsegen mit 

 Heiligenbildchen, Kräuterschnitzeln, Miniaturstatuettchen u. a. zur 

 Abhaltung von Seuchen (namentlich Pest) und Wetterschlag. Wir 

 haben davon sieben Stück, namentlich aus der Innerschweiz, er- 

 halten. Es folgen die mehr kirchlichen Skapuliere (Gesch. Lörch 

 und Stückelherg) und Kissenamulette mit Heiligenbildern, die 

 Agathenzettel gegen Feuersbrunst, Haussegen, Wettersegen, Him- 

 melsbriefe und ähnliche im Volksglauben verwendete Gegenstände. 

 Auch die in Rom hergestellten Agnus-Dei spielen im Volksglauben 

 eine erhebliche Rolle ; drei, darunter ein besonders grosses vom 

 Jahre 1775, wurden im Kt. Zug erworben. Reliquien wurden als 

 Umrahmung von Heiligenbildern oder religiösen Symbolen oder in 

 Kreuzform aufgeschmückt an die Wand gehängt (zwei solcher 

 Objekte stammen aus Rheinfelden, andere aus der Urschweiz), oder 

 in Kapseln mitgetragen (drei Stück aus Dottenberg) oder in 

 Schachteln aufbewahrt (drei aus Schwyz). Eine bereits vorchrist- 

 liche Sitte war das Darbringen von Weihegeschenken, sei es in 

 Form von Bildern, wie eines vom Jahre 1787 aus dem Kanton 

 Luzern, oder von Gegenständen, Figuren, Gliedern usw., wie sie 



