Die Stellung des Osterfestes im christlichen Kalender. 175 



$)od)erleud)tetert Judicio in Hnterthänigieit anrjeimb ftellen. Sollte aber 

 btefer mein SBcridjt )amt meinen einfältigen Reflexionen nid)t 3ulänglid) 

 erad)tet roerben, So fönte, töte ich ormmafcgeblid) oermeine, bis ©eid)äft 

 als eine Sad), bie auch in bie pl>r>îtft±>e ÎBujfen)d)aften hinein lauft, unierem 

 ©crrn Professori Phisices 4 ) 3ur ferneren unter|ud)ung übergeben werben, 

 nad) bem Exempel ££• SBo^ltoenferi Magistrats 3U 3ürid), ber in eben 

 biefer Sad) bem Professori Mathesos aud) ben Prefessorem Physices )amt 

 einem Ingenieur gugefüegt. SSon meldjen brenen Männern gejamter $)û" 

 basjenige Sebenfen ift abgefaßt, bz\\tn eine 21bfd)rift (£ro. ©n. i)t über= 

 ianbt roorben. 



3nbeffen nebft 21nmünjd)ung einer fort unb fort roäbrenb ©lud- 

 Iid)en Regierung famt aller prosperitet Verharre mit tiefefter Veneration 

 Gro. ©nb 

 îc K îc ilnterthcmig ©et)orfamfter 53urger 



ben 26. Februar 1723. Joh. Bernoully D. et P. 



Am 27. Februar 1723 beschliesst der Rath : 



Solle biefer ^Bericht öob. Stanb 3ürid) communiciert unb beme über= 

 laffen roerben johfjen aud) naber SKegenfpurg 3U Überjenben. 



Ob Letzteres geschehen, weiss ich nicht. 



Katholiken und Protestanten feierten Ostern 1724 an aufein- 

 anderfolgenden Sonntagen und die Kalender für die Angehörigen 

 beider Konfessionen wurden, so weit das Osterfest und die damit zu- 

 sammenhangenden andern kirchlichen Feste in Betracht kamen, nach 

 wie vor in verschiedener Weise berechnet, so dass Ostern wiederum 

 für Katholiken und Protestanten 1744 auf verschiedene Sonntage 

 fallen konnte. Als nun wiederum ein Jahr von solcher Zweispurigkeit 

 nahte 1778, ordnete Friedrich der Grosse an, dass in Preussen von 

 1776 an der Kalender neuen Styles nach dem gregorianischen 

 Epaktencyclus sollte berechnet und also mit dem Gregorianischen 

 in der Festrechnung übereinstimmend werden. Auch der Reichstag 

 fügte sich dieser weisen Anordnung und von diesem Termin an kam 

 der sogenannte Reichskalender in allgemeinen Gebrauch mit Aus- 

 nahme der griechisch orthodoxen Kirche, die beim julianischen 

 Kalender verblieb. 



Aus dem Gutachten von Joh. Bernoulli ersehen wir, dass er in 

 erster Linie gewünscht hätte, der Reichstag hätte sich von der Mond- 

 rechnung emanzipiert und auch die astronomische Bestimmung nach 

 dem Oranienburger Meridian aufgegeben, die seit 1700 im ver- 

 lw>sci( en Kiili-ndfT zur Verwendung kam; seine Meinung war, es 



4 ) Professor der Physik war von 1711— 1726 Joh. Rudolf Beck Med. ])v. 

 und früher Professor der Lo^ik; er würde das Urteil Joh. Bcrnoulli's kaum 

 beeinihi88l haben. 



