Forord. 



Paa reiser i andet øieined har jeg i de sidste aar benyttet 

 anledningen til at samle endel gamle merker for veir og aarvei. 

 Disse merker er i og for sig av interesse som folkloristisk 

 materiale, men de er ogsaa av bet3^dning derved, at de ialfald 

 delvis kan betraktes som utslag av folkeerfaringer, hvis bære- 

 vidde der kan være grund til at undersøke. Meteorologien er 

 vislnok en av de yngste av alle naturvidenskaper, men den har 

 allikevel røtter helt op i oldtiden, og den videnskapelige meteo- 

 rologi staar i et lignende forhold til folkemeteorologien som 

 astronomien til astrologien eller kemien til alkemien. Og er det 

 end saa, at mange av disse gamle merker kan synes latterlige 

 for nutidsmennesker, kan der paa den anden side være andre, 

 som er saapas erfaringsmessig begrundel, at de indeholder en 

 realitet. 



Hos os har imidlerlid ikke meget væ^ret foretat for al samle 

 gamle kulturrester av den slags, som her er tale om. Men i 

 vort naboland Sverige er dette gjort for adskillige aar siden, og 

 det av ingen ringere end Hildebrand Hildebrandsson, som har 

 været en fremragende professor i meteorologi ved universitetet i 

 Upsala. HiLDEBRANDSSONS arbeide, som er trykt i »Antiqvarisk 

 Tidsskrift for Sverige<, 7. del, nr. 2, heter: ^Samling af bemår- 

 kelsesdagar, lecken, marken, ordspråk och skrock rorande våder- 

 leken«. Samhugen gjelder hele Sverige, og der er i tillegget 

 (1. c. s. 102) nogen faa merker fra Finland fra optegnelser i 

 Anders Celcius' efterladte papirer. I Danmark har der saavidt 

 jeg vet ikke væn-et foretat nogen serskilt samling av prognostiske 

 merker, men der tindes dog en hel del av dem i E. Mau, Dansk 

 Ordsprogskat, I, II. Kjøbenhavn 1879. 



Min samling omfatter kun merker fra Nordnorge, specielt 

 Trøndelagen, men til sammenligning har jeg fra andre landsdele 

 engang imellem lat med merker, som jeg har fundet i aviser 

 og bøker. 



