Ergologie der Neu-Caledonier und Europäische Prähistorie. 



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schädel lag davor. Auf einem Felsblock (rechts im Bilde) waren 

 Opfergaben hingelegt, in Strohbündel eingewickelte Ignamenwurzeln. 

 Die acht Schädel schienen lauter männliche zu sein; nach Angabe 

 gehörten sie Oberhäuptern des Dorfes Kouiné an. 



Ähnliche Schädelaltäre habe ich noch an mehreren anderen Orten 

 beobachtet, so bei Tao, wo 10 Schädel in einer Reihe aufgestellt 

 waren, darunter auch der eines Kindes, ferner in einem Felsen bei 

 Hienghène, wo sich kleinere Reihen von 2 bis zu 5 Schädeln, auf 

 Steinplatten gelegt, in Nischen fanden u. s. w. Auch auf der Loyalty- 

 Insel Ouvéa habe ich in einer kleinen Grotte 8 Schädel und zwar alle 

 ohne Unterkiefer neben einander aufgereiht gesehen. 



Fig. 13. 

 Die grössere Schädelgruppe aus der Ofnet-Höhle, nach R. R. Schmidt, 24, Taf. XIV. 



Wenn wir uns nach Analogieen zu diesen Schädelkultstätten in 

 der europäischen Prähistorie umschauen, so drängt sich in erster Linie 

 der Vergleich mit den von R. R. Schmidt, 24, entdeckten und be- 

 schriebenen Schädelgruppen in der grossen Ofnet-Höhle am Rande 

 der Riesebene an der Grenze von Bayern und Württemberg auf. Hier 

 fanden sich, p. 36 ff., in kreisförmigen Nestern zwei dicht gedrängte 

 Schädelgruppen, die eine aus 27, die andere aus 6 Schädeln bestehend, 

 Fig. 13. 



Alle Schädel besassen ihre Unterkiefer und eine wechselnde Zahl 

 anhängender Wirbel. Schnittspuren an diesen letzteren zeigten, dass 

 die Köpfe noch vor der völligen Verwesung von der Leiche abge- 



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