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10 — HV2 cm. Über ihre nähere Bedeutung vermag ich nichts auszu- 

 sagen, ich habe auch wie schon angedeutet nirgends sonst solche ge- 

 sehen oder in der Literatur erwähnt gefunden. Im Katalog von 

 Umlauf f finden sich allerdings eine Anzahl kleinerer Teufelsmasken, 

 die aber in ihren Dimensionen nicht unsern Kindermasken ent- 

 sprechen. 



Auch Herr Hildburgh, der genaue Kenner des singhalesischen 

 Maskenwesens, an den ich mich mit der Frage wandte, ob ihm etwas 

 von Kindermasken auf Ceylon bekannt sei, schreibt, er habe nie von 

 solchen gehört, doch sei es immerhin möglich, dass solche in be- 

 stimmten Jahreszeiten möchten gebraucht werden und fügt bei, dass 

 zu gewissen Zeiten die Kinder der Hindu mit Masken von Hanumann 

 spielen, die sie dann tragen. Etwas ähnliches könnte also sehr wohl 

 auch bei den Kindern von Singha,lesen vorkommen. Seine weitere Ver- 

 mutung, unsere Kindermasken könnten vielleicht abgebrochene Teil- 

 stücke von einer zerstörten jener grossen Masken des Teufels Mahâ- 

 Kôla-sanni-yaksayâ, die Grünwedel 13 ) beschreibt und bei welchen um 

 eine zentrale grosse Maske dieses Dämons in einem Rahmenwerk 18 

 kleine Masken seiner Begleiter angebracht sind, trifft nicht zu. Unsere 

 kleinen Masken sind vollständig selbständig gearbeitet und zeigen 

 keine Spuren, dass sie je in den genannten Zusammenhang gehört 

 hätten. 



Eine genaue Erklärung ihrer Bedeutung vermag ich also nicht 

 zu geben. Sie sind wohl, wie wir ja dies bei so manchen Kinder- 

 spielen sehen, eine Äusserung des kindlichen Nachahmungstriebes, 

 der eben prägnante und dem kindlichen Geiste besonders eindrück- 

 liche Handlungen der Erwachsenen in Spiel und auf seine Weise in 

 die Tat umsetzt. Auch dürften sie hier, in der Gegend der Adamspik, 

 in einem zentralen, abgelegenen Teile des Landes mit fast rein 

 singhalesischer Bevölkerung, aufzeigen, wie tief diese Maskenge- 

 bräuche in der Ergologie und Mentalität dieses Volkes wohl seit 

 ältesten Zeiten eingegraben sind und wie sie familiär schon durch das 

 kleine Kind weiter getragen und vererbt werden. 



13 ) Grünwedel I. c. Bd. VI, Taf. VI und VII. 



Manuskript eingegangen den 8. März 1917. 



