— 58 — 



er giebt Gründe an, aus denen man diese Plage herzu- 

 leiten suchte und meint schliesslich, sie käme „von der 

 bösen und feuchten Luft." Diese Ursache scheint ihm 

 aber selbst nicht recht einleuchtend, denn er setzt hinzu : 

 „sind aber zweifelsohn eine sonderbare Strafe Gottes," 



Die ganze Sklavenküste- war vom Verkehr abge- 

 schlossen, erst in Benin pflegte man anzulegen, um 

 Pfeffer und Baumwolle einzutauschen. Auch Ambosy 

 liefert einen, vielleicht den wertvollsten Tauschartikel, 

 das schon oben erwähnte Accary. Die Holländer be- 

 kommen es billig, sie geben ,, weisse Hörnlein und Schnack- 

 lein dafür / damit die Bosszäune geziert werden." Von den 

 Eingebornen wird dieses Muschelgeld ,,Abuy" genannt. 



In Ambosy erwähnt Braun auch das einzige Mal 

 den Sklavenhandel, der namentlich an den Küsten der 

 Bai von Biafra blühte. ,,Sie haben auch viel Menschen 

 feil / welche sie von ihren Feinden auf dem Raub von 

 Jungen und Alten bekommen / und um Gold oder um 

 spanischen Wein / 3 oder 4 Massen / oder auch um 

 zwei oder drei Hände voll Abuy verkaufen. Solche ver- 

 kaufte Menschen werden etwa tausend Meilen hinweg 

 geführt / und wiederum verkauft, da etwa einer 100 

 Dukaten gilt. Es ist ein braunschwarz Volk / aber 

 schön von Gestalt. u Obwohl aber der Sklavenhandel 

 für die holländischen Schiffe von den Generalstaaten ver- 

 boten war, kaufte man dennoch für ein Fässchen spa- 

 nischen Wein ,,vier überaus schöne junge Knaben," die 

 man dem Kaufmann des Schiffes zum Geschenk machte. 



In Gabun und Kap Lopez begehrten die Einwohner 

 für das Elfenbein, das sie in grosser Menge lieferten, 

 vor allem Eisen. Von Brauns Schiff suchten sie eine 

 Kanone mit Munition und einen Sachverständigen dazu 

 einzuhandeln, was ihnen aber nicht gelang, „weil es eben- 

 soviel wäre gewesen / als sollten wir einem andern ein 



