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werden. Als Grund giebt er an, dass die Eingebornen 

 glauben, „dass nämlich / wann sie sterben / so kommen 

 sie alsbald in ein ander Land / da sie wiederum Herren 

 werden wie zuvor / oder noch grössere / und müssen ihnen 

 ihre Vornehmsten / so ihnen gedienet / auch wiederum 

 dienen / wie zuvor". Alle die zum Tode Bestimmten 

 veranstalten nach Brauns Mitteilung ein Festmahl, zu 

 dem alle Vornehmen eingeladen werden. Dann erscheint 

 der Oberpriester mit einem Trank, den alle zum Tode 

 Bestimmten gemessen. „Sterben also alle zugleich von 

 dem Trank / welches ein Saft von Wurzeln ist / und sind 

 auf der Stätte tot." 



Den G-lauben der Neger, den Tod eines Menschen 

 als durch Zauberei eines andern veranlasst anzusehen, 

 finden wir auch bei Braun angeführt. „Und so sie einen 

 dessen bezichtigen / haben sie keine anderen Zeugnisse 

 und Fundamente / denn dass sie zum Satan gehen / der 

 ihnen einen Trank / Gromba genannt / angiebt / welches 

 dem Bezichtigten soll gegeben werden. Wenn dann der- 

 selbige den Trank nimmt / und sich also befindet / wie 

 er bezichtigt wird / so fällt er alsbald nieder gleichsam 

 in Ohnmacht. Wenn er aber unschuldig ist / muss er 

 sein Wasser machen / oder harnen / und schadet ihm 

 nicht. Aber der Schuldige wird gleich zu Tod gehauen / 

 ja ihm werden alle seine Glieder ganz schrecklich zer- 

 hackt und abgehauen !>4 )." 



Kongo. 



Richtiger müssten wir den Abschnitt mit Songo 

 überschreiben, denn Braun hielt sich nur in dieser 

 Provinz des Königreichs Kongo auf. Von der Aus- 

 dehnung dieses Reiches Kongo hat Braun insofern eine 

 falsche Vorstellung, als er es sich bis zum Kap der 



