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Küste von Sierraleone bis zum Kongo und berichtet 

 über sie aus eigener Anschauung. Braun ist ferner auch 

 der erste, dem wir Nachrichten über die wohl bis dahin 

 zuweilen besuchte, aber noch niemals beschriebene 

 Loangoküste verdanken. 



Auch in seiner Auffassung des Gesehenen unter- 

 scheidet sich Braun vorteilhaft von den andern Reisen- 

 den. Diese urteilen vom Standpunkt des kultivierten 

 Europäers aus und legen an alles den Masstab ihrer 

 Heimat an. Dadurch gelangen sie natürlich zu einem 

 völlig schiefen und einseitigen Urteil über den Neger, 

 dem sie aus seiner Unwissenheit und tiefern Kulturstufe 

 einen Vorwurf machen, anstatt das, was der Neger leistet, 

 anzuerkennen, wie wir es bei Braun häufig finden. 

 Namentlich Marées, Müller und Bosmann sehen in dem 

 Neger immer nur das rohe Naturvolk und beurteilen 

 es dementsprechend. Braun sieht tiefer, er erkennt das, 

 was der Neger auch mit geringen Hilfsmitteln zu leisten 

 im stände ist, an 59 ). 



Dass neben allen Vorzügen auch verschiedene Mängel 

 in dem Werke Brauns enthalten sind, wurde schon ein- 

 gangs erwähnt, gleichzeitig auch behauptet, dass diese 

 den Wert des Berichtes nicht erschüttern können. Man 

 könnte Braun vorwerfen, dass er auch, wie jeder andere 

 Reisende, mancherlei berichtet, für dessen Wahrheit er 

 nicht einstehen kann ; ferner könnte man ihn des Aber- 

 glaubens, der Parteilichkeit und der Unvollständigkeit 

 in seinem Bericht beschuldigen. 



Was den ersten Punkt betrifft, so handelt es 

 sich um Mitteilungen meist historischen Inhalts, die 

 den Umfang einer kurzen Bemerkung nicht über- 

 schreiten. Es wurde schon an andrer Stelle über den 

 Wert seiner Angaben betreffs des Überlandwegs von 

 Kongo nach Sofala, der Einfälle der Jagger und der 



