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eignissen stand. Wenn auch Braun nicht Augenzeuge 

 dieser Vorgänge war, so ist der Unterschied von eini- 

 gen Jahren doch nicht zu hoch anzuschlagen in einer 

 Zeit, wo nur wenige Schiffe hier verkehrten, und wo 

 man über das Schicksal jedes einzelnen von Interesse 

 erfüllt war. Über die Wohnsitze dieser ältesten bekannten 

 Bewohner dieser Gegenden, der Mpungwe (Barthel, 

 Völkerbew. p. 68.), berichtet Braun, dass sich dieselben 

 auf den Inseln der Bai befanden; doch waren nicht 

 alle dieser Inseln bewohnt, „es hat noch mehr kleine 

 Inseln, aber es wohnet kein Volk ciarauf." 



4T ) Die Nachrichten, die uns Braun über Mayumba 

 giebt, sind wohl die ältesten, die überhaupt vorhanden 

 sind. Umsomehr ist es zu bedauern, dass der Aufent- 

 halt daselbst nicht von längerer Dauer war. Braun hält 

 Mayumba für ein selbständiges Königreich. Wenn auch 

 „unbestimmbar ist ob die Landschaften im Norden 

 Mumbi, sowie auch Mayumba jemals Loango unter- 

 oder eingeordnet waren" (Pech.-L., Globus XXXII), 

 so lässt sich doch die Behauptung rechtfertigen, dass 

 genannter Landstrich so lange als vollkommen unabhän- 

 giger Bezirk bestand, als eine Einwanderung von Loango 

 aus nicht stattfand. Diese bestand aber zu Brauns Zeit 

 noch nicht. Denn einer solchen lagen lediglich Handels- 

 interessen zu Grunde (Barthel, Völkerw. 71), Braun 

 aber erwähnt ausdrücklich, dass nur Botholz hier verla- 

 den würde, für dessen Herbeischaffung man Tücher 

 gab ; ferner müssten sich doch irgend welche Einflüsse 

 von Loango aus geltend gemacht haben, aber nach 

 Braun fehlte jeglicher Ackerbau, der doch in Loango 

 heimisch war, die Mayumbaleute waren vielmehr nur 

 Jäger. Erst von der Zeit an, als Loangoneger hier 

 sesshaft geworden, „indem sie mit ihren Familien und 

 Sklaven Dörfer gründeten, was nicht ohne Vermischung 



