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5t ) Dieser Brauch ist noch heute an der Westküste 

 Afrikas üblich. Man benutzte dazu die „pulverisierte 

 Rinde des Nkassabaumes (Erythrophleum guineense 

 Don), einer im Hochwald heimischen Mimosee" oder 

 ..die von der Pfahlwurzel des im Buschwald wachsenden, 

 gemeinhin eine nur wenig verästelte Bute treibenden 

 Strauchs- mbunda- einer Strychnosart, geschabte rote 

 Binde'', (Pechuèl-L. L.-E. III., 187.) Dapper sagt 

 ganz übereinstimmend mit Braun aus, fügt aber hinzu, 

 dass der Trank aus „einer Wurzel eines Baumes, rötlich 

 von Farbe" bereitet werde, und nennet ihn „Bundes- 

 trank", eine Verstümmlung aus dein Namen des Baumes, 

 „mbundu", bei Lenz (Skizzen p. 184) „Mb un datrank". 



5 - 5 ) Die von Braun erwähnte Plage „Peysy" ist 

 sicher identisch mit der heute im äquatorialem Afrika 

 verbreiteten Sandflohplage. Nun ist zwar nach den 

 Mitteilungen von Pechuel-Lösche (L.-E. III. p. 297), 

 der Sandfloh (Sarcopsylla penetrans L.) erst im Sep- 

 tember 1872 durch ein englisches Schiff von Brasilien 

 her in Ambriz eingeführt worden, es liegt aber kein 

 Grund vor, anzunehmen, dass dieses Übel nicht schon 

 früher einmal Europäer und Neger in Afrika zur Ver- 

 zweiflung gebracht hat. Die Vermutung, dass es so ge- 

 wesen sein könnte, gewinnt an Wahrscheinlichkeit, wenn 

 man die beiden Berichte über den Verlauf der Krank- 

 heit nebeneinander hält, den der Forscher Güssfeldt, 

 Falkenstein und Pechuel-Lösche und den Samuel Brauns. 

 Eine Übereinstimmung ist ganz unzweifelhaft. Nur dass 

 die erstgenannten Forscher das Übel in seinem Ursprung 

 erkannten und vom Sandfloh erzählen, während Braun 

 die Ursache des Leidens, aus Unkenntnis derselben, mit 

 Stillschweigen übergeht und von Würmern berichtet, die 

 er wahrnahm. Unter den „Würmlein" Brauns können 

 aber einzig und allein die Larven zu verstehen sein, die 



