Nr. 4] CONTRIB. AD FL OR. ASIAE INTERIORIS PERTINENTES XVII 



Steppen bei Cha-kul haben nicht viel Schnee, und die Eingeborenen 

 sammeln sich folglich wåhrend der Wintermonate hauptsåchlich 

 hier. Der Fmhling kommt hier in der Regel in der Mitte des April, 

 da der Ulu-kem eisfrei wird. Die Regenmenge ist demselben ort- 

 lichen Wechseln unterworfen. Juli ist wahrscheinlich der feuchtste 

 Monat mit plotzlichen und heftigen Gewitterschauern und Regen- 

 giissen. Von den Steppen um den Ulu-kem her kann man im 

 Sommer håufig heftige Gewitterschauer beobachten, die den nord- 

 lichen Gebirgsketten zu folgen scheinen, ohne das innere trockne 

 Bassin zu beruhren. Wåhrend die nordostlichen Teile des Uriankai- 

 landes verhåltnismåssig recht feucht sind, ist der sudwestliche 

 Teil um den Ulu-kem her sehr trocken. Das Gebiet des Kemt- 

 schik ist auch sehr trocken, und dieser Fluss ist trotz seines 

 ansehnlichen Niederschlagsbezirkes nicht besonders gross. 



Die fruchtbarsten Striche linden sich daher zweifellos am Uber- 

 gange von der feuchteren Waldregion zu den wårmeren Steppen- 

 gegenden um Uiuk und Tapsa her, und hier lindet man auch 

 zerstreut Menschen, die feste Wohnsitze haben. Aber der Herbst 

 steilt sich friih ein; bereits im August kann man Frostnåchte wo 

 auch immer erwarten, im nordwestlichen Teil noch friiher. Wir 

 fanden, zum Beispiel, schon am Morgen des 21. Juli, bei Ust Algiak 

 in der Hohe von ungefåhr 980 m. iiber dem Meere, das Feid 

 mit Reif bedeckt. Das Land ist daher zum Ackerbau nicht be- 

 sonders geeignet. Ackerbau wird auch deswegen nicht getrieben, 

 weil die aberglåubischen Eingeborenen, die Sojolen, die Erde 

 fiir heilig halten und es als Frevel ansehen, ein Messer in den 

 Boden hinabzustecken oder darin zu graben. Sie haben daher 

 auch viele Versuche gemacht, den Ackerbau der wenigen rus- 

 sischen Ansiedler zu verhindern, sind aber von diesen russischen 

 Handelsleuten, die ihnen Waren wie The und Tabak zufiihren, 

 so abhångig geworden, dass sie sich dazu genotigt gesehen, auch 

 den Ackerbau geschehen zu lassen. Natiirlich wurde meine 

 botanische Thåtigkeit sehr ubel aufgenommen, da ich ja stets 

 in der Erde graben musste, um die Wurzeln loszumachen. Der 

 Unfålle, die zu dieser Zeit die Sojoten betrafen, wurde denn die 

 Schuld auf mich geschoben ; der Grund des Zornes der Gotter 

 sei ja ganz naheliegend. Zuletzt, da ich eben im Begriffe eine 

 heilige Pflanze aufzunehmen iiberrascht wurde, fanden sie, 

 dass meine Frechheit alles Mass uberschreile. Trotz des grossen 

 Respektes, in dem sie uns als Fremde hielten, wurde es mir vom 

 Håuptling des Stammes aufs strengste untersagt, den Zorn der 

 Gotter ferner herauszufordern. Abgeordnete des angesehenen 

 Schamans des Ortes kiindigten seine Absicht an, alle bose 

 Geister auf unser Haus loszulassen, wenn wir nicht kiinftig 

 riicksichtsvoller verfiihren. Da wir sie nicht ferner reizen wollten, 



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