Basler Museum für Völkerkunde, Jahresbericht 1918. 333 



menschlichen Lebens. Zunächst S verschiedene kolorierte Tauf- 

 zettel, meist aus dem Kt. Bern, wo diese hübsche Sitte ganz all- 

 gemein gewesen zu sein scheint und zur Entfaltung echt bäuer- 

 lichen Farben- und Formensinns Anlass gegeben hat. Ebensogut 

 zur Tracht wie zum Brauch lassen sich die Brautkronen zählen, 

 von denen 7 teilweise ausserschweizerische, aber recht interessante 

 Exemplare durch Tausch von der Zürcher Sammlung für Völkerkunde 

 eingingen. Wiederum aus dem Kanton Bern stammen 3 mit bäu- 

 rischen Zeichnungen geschmückte Gedächtniszettel in Herzform, 

 die dem Tod eines Kindes gewidmet sind. Dem heidnischen Fest- 

 brauch gehört an eine Pastnachtfigur aus Rapperswil : der sog. 

 „Rölli'', mit Holzlarve, Gewand und Schellengurt, der durch gütige 

 Vermittlung von Frau Dr. Julie Heierli (Zürich) erworben werden 

 konnte. Eine Ähnlichkeit mit der in unsrer Sammlung bereits 

 vorhandenen Fastnachtfigur aus der gegenüberliegenden schwyze- 

 rischen March ist nicht zu verkennen. — Ein bronzener Schlag- 

 ring aus Siders mag sich hier anschliessen. 



Zur Medizin übergehend, nennen wir vor allem einen alten 

 Operationsstuhl, den wir dem Eidq. Sanitäts- Magazin in Bern als 

 Geschenk verdanken dürfen. Ein Umhängesäckchen mit Knoblauch 

 gegen Keuchhusten schenkte Herr Dr. M. K. Forcart, eine hölzerne 

 Klystierspritze für Schmalvieh, aus Binn, der Vorsteher. 



Von Gegenständen aus der Volksreligion sind 4 Votivglieder 

 aus den Kantonen Wallis, Luzern und Unterwaiden (?) neu hinzu- 

 gekommen, ferner 3 bäurisch gemalte Exvotobildchen, wovon eines 

 mit weiblicher Unterwaldnertracht, 3 Osterkerzennägel stiftete die 

 ^.Basier Benkmalspflege'''' durch Herrn Prof. E. Â. Stückelberg. Eine 

 bäurischeSt. Annenstatuette wurde in Binn gekauft. Dem griechisch- 

 katholischen Gebiet entstammt ein messingenes Reisealtärchen, 

 wie es die russischen Bauern mit auf die Fahrt nehmen. Das 

 ganz byzantinische Formen aufweisende Stück war 1912 von Herrn 

 Dr. Walter Bally in Moskau gekauft worden und wurde uns als 

 Geschenk überwiesen. 



Auch die jüdische Abteilung hat einigen Zuwachs erfahren. 

 Einen Gebetsriemen (tefillin), wie ihn die Juden während des Ge- 

 bets an die Stirn und den linken Arm binden, schenkte uns Herr 

 Ad. Felilmann-Stöcklin , Herr Dr. J. Olsvanger eine Rassel aus 

 Weissblech („Grager" oder „Hamanschläger" genannt), die während 

 des Lesens der Esthergeschichte immer beim Nennen des Namens 

 „Haman" gedreht wird. Die Erwachsenen dagegen schlagen mit 

 Stöcken auf die Bänke oder stampfen mit den Füssen, um Haman 

 zu züchtigen. Eine ganz auffallende Analogie zu der katholischen 

 ßumpelmette am Gründonnerstag, wo der Lärm als Züchtigung 



