186 faul Sarasin. 
„bei der Untersuchung eines neolithischen Grabes bei Aesch unfern 
von Basel versäumten wir nicht, die Richtung, nach welcher das Grab 
orientiert ist, festzustellen, sie läuft OSO-WNW, im grossen ganzen 
also ostwestlich, wie bei anderen Gräbern aus der jüngeren Steinzeit, 
welche man zum Teil rein ost-westlich orientiert gefunden hat. 
Dies spricht für eine Beziehung des Bestattungsortes zur Sonne 
und weist mit leisem Finger darauf hin, dass dem Tagesgestirn 
schon in der jüngeren Steinzeit religiöse Verehrung gezollt worden 
ist." Ich füge hier bei, dass das Schwanken in der Richtung der 
neolithischen Gräber von WNW-OSO über W-S zu WSW-ONO 
mit der Jahreszeit zusammenhängen dürfte, in der die Gräber an- 
gelegt und nach Sonnenauf- resp. Untergang ausgerichtet wurden ; 
damit oszilliert die Richtung der Gräber nach der Stellung der 
Sonne bei Auf- und Untergang in den beiden Solstitien über die 
Tag- und Nachtgleiche hin; und diese Ausrichtung der Gräber 
nach Sonnenauf- und Untergang hat sich durch das historische 
Altertum bis zur Gegenwart erhalten, wo man sie noch auf vielen 
Friedhöfen und an der Längsaxenrichtung von Kirchen erkennt. 
Auch sei daran erinnert, dass der erste Tag der Woche, der zu- 
gleich geheiligt ist, wenigstens in den germanischen Sprachen 
seinen Namen von der Sonne hat, und wir bevorzugen noch immer 
die rechte Hand als die reine, als die Sonnenhand. So durch- 
strahlt die uralte Sonnenreligion bewusst oder unbewusst noch das 
Denken der heutigen Kulturmenschheit. 
Mit der Verehrung der Sonne und der Vorstellung des rechten 
als des guten und des linken als des unguten kam auch der Be- 
griff der Reinheit und der Unreinheit in die Menschheit, womit 
die Rechte als die Hand des Lichtes zur reinen, während die 
Linke als die Hand der Finsternis zur unreinen wurde. Dieser 
Begriff des moralisch reinen tritt schon früh auf, ich sehe ihn 
schon im ägyptischen Totenbuch fertig vorhanden, und zu welcher 
allbeherrschenden Macht er sich besonders bei semitischen Völkern 
entwickelt hat, ist allbekannt. Er hat sich auch bei uns in spezieller 
Verbindung mit der rechten Hand erhalten. Schon Jakob Grimm 
(17, p. 987), weist darauf hin, dass Mütter und Kinderwärterinnen 
die Kinder auffordern, das „schöne", d. h. also doch das reine 
Händchen zu reichen 80 ), womit eben das rechte gemeint ist und womit 
zugleich gesagt wird, dass das linke unschön, also eben unrein sei. 
Aber link bekam nicht nur den Sinn des unreinen, sondern 
auch des unmoralischen, der Ausdruck : (pQEVôd-ev en âçiçisçà e'ßag, 
80 j Dies erwähnt auch v. Mener : ich finde es nach eigenen Erkundigungen 
bestätigt. 
