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schickte uns Herr Ed. Hammarstedl den Abguss eines 
bockförmigen Weihnachtsbrots, „Julbok“ genannt. 
Auf Gegenstände übergehend, welche mit Volks- 
sitten und -bräuchen in Beziehung stehen, seien zunächst 
eine Anzahl buntbemalter Taufzettel genannt, die meist 
aus der Innerschweiz stammen und teilweise von dem 
Vorsteher geschenkt worden sind. Bemerkenswert ist 
ferner ein Begräbniskranz aus Bergün, bestehend aus 
einem bogenförmigen Gerüst, auf dem künstliche Rosen, 
aus Federn gefertigt, angebracht sind. Solche Kränze 
wurden ehedem bei Begräbnissen junger Mädchen durch 
die Freundinnen vorgetragen (ebenfalls Gesch. des Vor- 
stehers). Ein typisches Fastnachtskostüm mit Holzlarve 
aus der schweizerischen March (sog. „Märchler“) wurde 
für uns durch Herrn Anton Meier in Äseri erworben, 
und eine hölzerne Fastnachtslarve aus Taufers (Tirol) 
von Frau Prof. Andree in München. Ferner ist es mir 
nach fast zweijähriger Korrespondenz gelungen, die 
„Blanken“ d.h. die 30 Silberlinge zu erhalten, die noch 
bis vor kurzem am hohen Donnerstag in der Stiftskirche 
von Beromünster durch den „Judas“ ausgeworfen wurden. 
Diese Bleiplapperte sind durch ihre Radform interessant. 
Neu sind ebenfalls die Schlagringe oder Raufringe, von 
denen einer, mit einer Spitze versehen, aus Äsch (Kt. 
Luzern) stammt, die übrigen, mit dem Bild des hl. 
Antonius von Padua, aus Oberbayern (erworben auf der 
Auktion Helbing in München). 
Aus dem Kapitel Aberglauben und Volksreligion 
machen wir zunächst auf ein merkwürdiges Amulett aus 
der Auvergne aufmerksam, das auf einer Lavascheibe 
magische Zeichen eingraviert trägt. Eine kleine silberne 
Hand mit ausgerecktem Zeige- und kleinem Finger gegen 
den bösen Blick und ebenso ein silbernes Buckelmännchen 
sind von dem Vorsteher in Bellaggio gekauft und der 
