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Eine auch nur kursorische Beschreibung derselben 
ist hier umso weniger wünschbar, als auch diese Münzen- 
sammlung, unter denen mehrere goldene oder sogenannte 
Regenbogenschüsselchen sich befinden, aus Raummangel 
noch nicht zur Schau gestellt werden kann. Doch sei 
auf den besonders merkwürdigen Umstand hingewiesen, 
dass die Münzen der damaligen noch ununterworfenen 
zentraleuropäischen Volksstämme mit der Entfernung 
vom klassischen Vorbild nach Raum und Zeit immer 
mehr sich barbarisieren, die nicht mehr verstandene 
Inschrift löst sich in Punkte auf, um endlich ganz 
zu verschwinden, und das Prägebild des Averses, von 
Münze zu Münze immer schlechter nachgeahmt, wird 
bei immer weiter entfernten Stämmen- zu unverständ- 
lichen Zeichen, um endlich sich in selbständig geschaffene, 
neue Figuren umzuwandeln, welche nicht mehr die 
mindeste Ähnlichkeit mit dem Vorbild und auch ganz 
andere Bedeutung haben. So sieht man die Uridee der 
Münze unter halb oder ganz barbarischen Völkern immer 
mehr sich ausbreiten und in eigener Art sich stilisieren, 
wobei auch die allgemeine Form sich ändert; die ur- 
sprünglich flache Münze wird zum Schüsselchen und in 
einem Falle endlich, durch Wanderung von Stamm zu 
Stamm, zum kugeligen Goldkorn, mit einem Stern ge- 
ziert, das interessanteste Endprodukt dieses Wander- 
prozesses einer Idee, zugleich ein ganz scharmantes 
Stück. 
Zum Schlusse haben wir die Freude, berichten zu 
dürfen, dass Herr Theodore Meyer zum Pfeil in Gagny 
dievon ihm in unserer prähistorischen Abteilung begründete 
französische Handbibliothek, die Stiftung Théodore Meyer- 
Gagny, durch weitere wertvolle Spenden bereichert hat, 
wonach sie zur Zeit aus folgenden Zeitschriften be- 
steht: 
