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sich sehr viel leichter tönerne Töpfe verschaffen könnten. 
Schweinfurth schliesst an dieses lokale Vorkommnis die 
interessante Hypothese an, dass dieser Gebrauch, Stein- 
töpfe herzustellen, ein letztes Ausklingen der prähistori- 
schen oder frühhistorischen neolithischen Steinindustrie 
der Nagada-Periode bedeute, wie sie besonders aus den 
Königsgräbern von Nagada nnd Abydos in so über- 
raschender Weise in teilweise glänzenden Erzeugnissen 
zutage trat. Schweinfurth betrachtet also diese Stein- 
töpfe der Ababde als entartete Rückbildungsform jener 
Gräber-Steintöpfe und Vasen der Nagada-Periode. Auch 
die Form einiger dieser Ababde-Töpfe und Geschirre 
erinnert in lebhafter Weise an jene allerdings aus här- 
terem und weit kostbarerem Steinmaterial verfertigten 
Gefässe, besonders gleicht eines unserer Steingeschirre 
in der Form durchaus einem Steingefäss aus einem Grabe 
aus Abusir el Melek, welches Referent neulich in der 
Sammlung prähistorischer Altertümer Aegyptens in 
Berlin sah. 
Das eigenartig zähe Festhalten jener Stämme an 
Arbeiten in Stein statt des so viel bequemeren Tones 
erhellt, wie auch Schnveinfurth betonte, ebenfalls aus der 
Anfertigung steinerner Tabakpfeifen. 
Von Luxor brachte uns Herr Dr. F. Sarasin zwei 
Schleudern mit und Herr Dr. P. Sarasin aus Theben 
eine kleine Osiris-Statuette aus Bronze. 
Aus dem Gebiete des Weissen Nil stammen ein 
Lanzenköcher mit 7 Lanzen, ein grosser Liederschild 
der Dinka, Köcher und Pfeile der Schilluk, die Dr. 
A. David von seiner Reise in jene Länder mitgebracht 
hatte (Schenkung von Herrn Dr. F. Sarasin). 
Aus Marokko erhielten wir durch Tausch mit dem 
Berner Museum 10 der seinerzeit von Herrn Mawick in 
Saffi gesammelten Gefässe (meist Wasserflaschen und 
