226 Paul Sarasin. 



Mäander entwickelt (26, p. 784). Diese Ableitung ist als solche 

 bekannt; aber man vermengte dabei als Ursprung des Mäander 

 Swastika und Triquetrum, während ich nicht anstehe, den eckigen 

 als Sonnen-, den spiraligen als Blitzmäander zu bezeichnen. 



Die Spirale in Monasform endigt im Zentrum entweder blind 

 oder mit einer scheibenartigen Verbreiterung, dem Blitzauge. So 

 besitze ich eine japanische Bronze, auf deren Untergestell die 

 Blitzspirale als breite Volute erscheint, von Wolken umrahmt. 

 Das Gefäss selbst ruht auf einem Drachen, dem Blitzdrachen, der 

 in der Klaue eine Kugel hält, offenbar die Sonne hier als Kugel 

 aufgefasst, darum wohl genauer das Sonnenauge ; der Blitzdrache 

 schützt die Sonne. So deute ich auch die von Olshausen (14, p. 279) 

 abgebildete Spirale von einer japanischen Bronze, die aus drei 

 Voluten oder Spiralen zusammengesetzt ist, mit W. Schira7't-2 

 (20, p. 302) als Blitzsymbol ; doch, wie ausgeführt, trenne ich vom 

 Multiquetrum als dem Symbol des Blitzes die Swastika, das Haken- 

 kreuz als das Symbol der Sonne. 



In China gilt der Drache als Sinnbild der überirdischen Kraft, 

 „an unheimlichen Orten bei Blitz und Donner sieht der Gläubige 

 in den dunkeln Wolken am Himmel stets den Drachen" (13, pag. 101 j. 



Ich weise hier darauf hin, dass die Vorstellung von einer 

 geflügelten Schlange, von einem Drachen also, eine rein mytho- 

 logische und dass sie aus dem Begriff des geflügelten Blitzes her- 

 vorgegangen ist; die Versuche, für ein solches Wesen lebende oder 

 palaeontologische Vorbilder ausfindig zu machen, sind völlig eitel. 

 Wohl gab schon früh die Giftschlange das lebende Bild für den 

 Blitz ; aber der geflügelte Drache hängt ausschliesslich mit der 

 Vorstellung zusammen, dass die Blitzschlange, weil sie sich durch 

 die Luft bewegt, notwendig Flügel haben müsse. Der Drache, 

 d. h. also die geflügelte Giftschlange, die, indem sie auch Feuer 

 aushaucht, eben nichts anderes als der Blitz ist, identifiziert sich 

 mit den Blitz vögeln und mit den geflügelten Löwen, Stieren, Pferden 

 und Menschen, diesen Engeln oder Götterboten, die alle ihrem 

 Ursprung nach den Blitz vergegenwärtigen und damit die diesseitige, 

 epichthonische Personifikation, resp. Inkarnation, des jenseitigen, 

 uranischen Sonnengottes. 



Nun noch ein Wort über ostasiatische Wappen. Ich habe neben 

 dem Triquetrum, Quadriquetrum und üniquetrum auch das Vor- 

 kommen des Biquetrum feststellen können. Dasselbe bildet nun 

 auch das Wappen von Korea, welches durch eine S förmig ge- 

 schweifte Linie in ein rotes und blaues Feld geteilt erscheint, „das 

 männliche und weibliche Prinzip darstellend" (Meyers Conv. Lex. 

 Wappen), also eine androgyne oder hermaphroditische Dyas. In 



