270 Fritz Sarasin. 



Wir gehen nun zu den Berichten der verschiedenen Abtei- 

 lungen über. 



Polarvölker. 



(Bericht des Vorstehers, Prof. Dr. Leojj. Rütmieyer.) 



Dieser Abteilung kommt mit 64 Nummern eine der grössten 

 Zuwachszahlen zu seit ihrem Bestand und jedenfalls ihr wertvollster. 

 Er besteht vor allem in den 54 Nummern der schon im letzten 

 Jahresbericht angekündigten Sammlung von sibirischen Naturvölkern, 

 welche in den Jahren 1907 — 1913 auf Anregung des anthropol. 

 Museums in Petersburg von Herrn Alexander auf Expeditionen, 

 die gemeinschaftlich mit der kaiserl. russ. Akademie der Wissen- 

 schaften unternommen wurden, gesammelt worden sind. Es ist 

 diese grosse, viele tausende einzelner Objekte umfassende Samm- 

 lung wohl die letzte grosse ethnographische Ausbeute, die aus 

 Sibirien nach Europa kam und von Naturvölkern stammt, die heute 

 teilweise gar nicht mehr als solche existieren. Es gelang uns, 

 dank dem Entgegenkommen der Witwe des Sammlers, aus dem 

 ganzen Bereich des ungeheuren Landes vom Ural bis nach Sachalin, 

 wenn auch nur einzelne, doch noch sehr gute und typische Objekte 

 jener so überaus interessanten materiellen Ethnographie zu er- 

 werben, die in so mancher Beziehung Relicte aus alter prähistorischer 

 Zeit enthält ; ich erinnere nur an die Geräte aus Knochen, Sehnen, 

 Fellen und aus Birkenrinde in ihrer so überaus mannigfachen 

 Verwendungsweise. 



Fangen wir bei unsern Sammlungsobjekten im Westen an, so 

 sind zuerst die Samojeden zu nennen, deren Wohnsitze nach 

 Alexander zwischen dem weissen Meere im europäischen Russland 

 bis zur Chatanga-Bucht am Eismeer sich erstrecken. Von diesem 

 rentierzüchtenden nomadisierenden Jäger- und Fischervolk findet 

 sich eine Nähnadel aus Knochen, ebenso ein Pulvermass aus 

 Knochen, eine pelzgekleidete Kinderpuppe und ein sehr inter- 

 essantes Stück, ein Kerbholz, also eine Tessel, in Form eines 

 11 Y2 cm langen vierkantigen Holzstückes, von dem zwei Seiten Ein- 

 kerbungen aufweisen. Nach Alexander benützen die Samojeden, 

 die auch wie unsere Alpenbewohner Haus- und Eigentumszeichen 

 haben, die sie auf dem rechten Vorderfuss ihrer Rentiere ein- 

 brennen, Kerbhölzer für rechtliche Vereinbarungen, indem auf 

 einem gespaltenen Stock, von dem jede Partei die Hälfte besitzt, 

 gemeinsame Kerben eingeschnitten werden, wobei jeder Betrug 

 ausgeschaltet ist. Welche Bedeutung gerade die Kerben unseres 

 Kerbholzes besitzen, lässt sich leider nicht sagen. 



