Basler Museum für Völkei'kunde, Jahresbericht 1920. 279 



Weise die sexuellen Beziehungen der zwei Geschlechter in diesen 

 Maskentänzen vorführen ^). 



Ebenso sind von den Makonde eine Tabaksdose und zwei 

 Deckel solcher mit hübschem Kerbschnittdekor. Originell ist eine 

 topfförmige Maske aus Flechtwerk, dicht mit Kauri besetzt; vom 

 Kilwasee, am Südende des Nyassasees. Weitere, teilweise den 

 Sammlungen des Grossherzogs Ad. v. MecJclenhurg entstammende 

 Objekte sind ein Holz- und Tonbecher, ein Holzbecher aus Wa- 

 niainwesi, ein kleiner Holzschild, 43: 13 cm. aus Usukuma, 

 Dolch und Schwert aus ürundi, endhch ein alter bogenförmiger 

 Kopfschmuck der Massai aus Leder mit Besatz von schwarzem 

 Haar und Hahnenfedern. 



Aus dem Ostsudan kommt ein Kolfläschchen der Bedja, zwei 

 Schmuckringe der Beduinenfrauen aus Kordofan, eine Haarpinzette aus 

 Abyssinien und ein eiserner Armring der Bongo vom weissen JSTil. 



Vorderasien ist dieses Jahr nur vertreten mit einem schönen 

 Yatagan, dessen nähere Herkunft leider unbekannt ist (Geschenk 

 des Hist. Museums Basel). 



China-Japan. 



(Bericht des Vorsteliers, Pfr. Sani. Preisiverk.J 



Wer heute durch den chinesisch-japanischen Saal unsere Samm- 

 lung betritt, den begrüssen gleich beim Eingang drei mächtige, 

 hoheitsvolle Gestalten. Überschattet vom hochragenden Nimbus 

 thronen sie mit halbgeschlossenen Augenlidern in unnahbarer 

 Feierlichkeit auf ihren reichen Lotospostamenten. So hätten sie 

 schon im Juni 1917 bei der Einweihung und Eröffnung des neuen 

 Hauses den Festgästen einen stimmungs- und weihevollen Willkomm 

 bieten sollen, was aber, wie eingangs erwähnt, durch den Ausbruch 

 des Weltkrieges vereitelt worden ist. Es sind drei Holzstatuen, 

 mit Lack und Vergoldung geziert, von denen die kleinste volle 

 Lebensgrösse aufweist. Ihr Alter darf auf 200 bis 300 Jahre an- 

 genommen werden. Zwei davon stellen Buddha dar, die dritte 

 Kwannon, die Gottheit der Barmherzigkeit, welche meist in Frauen- 

 gestalt, in unserem Falle aber als Mann gebildet ist. 



5) Vergl. Weide, Mitteilg. aus d. deutschen Schutzgebieten^ Ergänzungs- 

 bericht No. 1, p. 112 ff. 



