Sammlung für Völkerkunde des Basler Museums. 251 



als stärkste vorhanden ein menschlicher Schädel, mit klaffender Hieb- 

 wunde als Opfer des Mungi gezeichnet. Etwas Knochenpulver solcher 

 Schädel einem Feind in Palmwein zu trinken gegeben, wirkt nach 

 Glauben der Bassâ sicher tötlich, und sie haben vor diesem Schädel- 

 zauber die grösste Furcht. Etwas weniger mächtig wirkt ein hier 

 ebenfalls vorhandener Schimpanse-Schädel. Andere Mungi-Medizinen 

 sind in Form eines Buschmessers und verschiedener Kalebassen, deren 

 Ingredienzien zur Behandlung von Pneumonie, Bauchweh etc. dienen. 

 Eine weitere aus Leichenstoffen hergestellte Medizin, Mbong, dient 

 ebenfalls zum Töten, indem sogar das Treten über oder das Bewerfen 

 mit dieser Mbong- Kalebasse den Tod bringt. 



Ein zweiter Geheimbund, dessen Mitglieder Todfeinde des- 

 jenigen des Mungi sind, ist der besonders den nördlichen Bassâ- 

 stämmen angehörende Geheimbund der Mawn. Zweck dieses Kon- 

 kurrenzbundes ist ungefähr der gleiche. Auch hier enthält die Samm- 

 lung eine Menge von Maûm-Medizinen, so einen gekrümmten Stab, 

 der die Frauen vom Essen oder Nehmen gewisser Gegenstände abhält. 



Wichtig ist hier auch ein kleines Schwirrholz mit Schnur. Das nächste 



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afrikanische Vorkommen des bei Geheimbünden weithin über die Erde 



verbreiteten Schwirrholzes, welches bei uns noch als Kinderspielzeug, 

 als altes kultisches Relikt lebt, ist meines Wissens Yoruba, dann Süd- 

 afrika. Ferner sind da verschiedene Passein, eiserne Tanzglocken etc. 



Ein dritter Geheimbund mit harmloseren Zwecken ist der 

 Frauengeheimbund der Ko. Hauptzweck ist hier Herstellung von 

 Medizinen bei Frauenkrankheiten und für Kindersegen, doch werden 

 auch solche gemacht für Unterleibsleiden bei Männern. Die oberste 

 Leiterin des Bundes funktioniert als Hebamme. Das grösste Heilig- 

 tum des Kô-Bundes ist das Innere eines Termitenhügels als Zeichen 

 der Fruchtbarkeit. Verschiedene aus Holz geschnitzte Tierfiguren, 

 wie ein Schuppentier, ein nilpferdähnliches Geschöpf, ferner ver- 

 schiedene Amulette dienen als Embleme der Leiterinnen des Bundes 

 und zu Heilungszwecken. 



Eine ganz andersartige Organisation ist dann diejenige des Sai, 

 eine Art kultischer Verbrüderung, wobei der Hausvater in Krank- 

 heits- und Unglücksfällen alle seine Angehörigen zu einem ,,Sai" zu- 

 sammenruft. Es ist das eine Art Beichte, bei der jeder sagt, wenn 

 und ob er etwas' gegen den andern auf dem Herzen hat, wobei der 

 Schuldige, der etwa einen andern durch Zauber geschädigt hat, ent- 

 deckt wird. Eine Lüge kommt beim Akt des Sai nicht vor ; es wird 

 dabei ein Tier getötet und mit dessen Blut, etwa auch nur mit Palm- 

 wein oder Wasser, jeder Anwesende bespritzt. Das ganze dient also 

 zur Beseitigung schlimmer Einflüsse, worunter auch nur schlimme 

 Godankon von Person zu Person verstanden sind. Zum Besprengen 



