Entstehung und Entwicklung. 245 



Dieses wenig erfreuliche Resultat der Kritik der Deszen- 

 denzlehren hat nur in der außerordentlichen Schwierigkeit 

 des Problems seinen Grund. Wenn auch die einzelnen Ab- 

 stammungslehren sich als unhaltbar herausgestellt haben, so 

 sind sie doch nicht ergebnislos geblieben, denn sie haben zur 

 Kenntnis wichtiger, oft ganz unerwarteter Tatsachen und in 

 einzelnen Zweigen der Deszendenzlehre, besonders in der 

 Lehre von der Vererbung, zu wichtigen, nunmehr gesichert 

 erscheinenden Anschauungen geführt, so daß die Hoffnung- 

 aufrecht bleibt, es werde gelingen, den richtigen Schlüssel zur 

 Lösung der Abstammungsfrage zu finden, welcher kein anderer 

 sein kann als das Begreifen des Wesens der Entwicklung. 

 Ich glaube deshalb, daß der oben angeführte, für die Beur- 

 teilung der bisherigen Leistungen des Entwicklungsprinzips 

 sehr richtige Ausspruch Huxley's, demzufolge dieses Prinzip 

 nur in miethodischer Beziehung Wert besitzt, doch nur eine 

 temporäre Bedeutung besitze, wie ich oben bereits andeutete. 



6. Der Begriff der »Neuentstehung«. 



Wie ich schon oben angegeben habe, befasse ich mich 

 in dieser kleinen Abhandlung nur mit realen und nicht mit 

 metaphysischen oder transzendenten Fragen, so daß, wenn ich 

 vom »Entstehen« spreche, hierunter nur ein reales Ent- 

 stehen, nicht aber ein doch nur metaphysisch oder trans- 

 zendent aufzufassendes Urentstehen, mit Einschluß der Ur- 

 zeugung zu verstehen ist. 



Soweit ich die Erscheinungen des realen Entstehens zu 

 überblicken vermag, sind zwei Kategorien derselben zu unter- 

 scheiden, das »gewöhnliche Entstehen« und das »Neuent- 

 stehen«. Die erstere Art des Entstehens habe ich oben bereits 

 charakterisiert. Sie führt immer und immer wieder zu dem 

 gleichen Erfolge. Immer und immer wieder entsteht durch 

 Einwirkung von Schwefelsäure auf Kalk Gips, immer entsteht 

 durch Glühen von kohlensaurem Kalk Kohlensäure und Kalk 

 usw. Hingegen entsteht durch das »Neuentstehen« ein noch 

 nicht dagewesenes Wesen, z. B. eine neue Art des Pflanzen- 



