Entstehung und Entwicklung. 251 



ihrem Ziele sich zu nähern, so daß zunächst die Entwick- 

 lungsmechanik die Form einer experimentellen Entwick- 

 lungsgeschichte angenommen hat. In dieser Richtung sind 

 von Roux und seinen zahlreichen Mitarbeitern schon viele 

 wichtige Resultate erzielt worden. Es ist aber bis jetzt fast 

 gar nicht gelungen, bis zum Kern der Frage, nämlich zur 

 mechanischen Erklärung der Entwicklungsprozesse vorzu- 

 dringen. Wie Roux in der Einleitung zu seinem Werke unter 

 Hinweis auf die Untersuchungen von Pfeffer, Wiesner u.a. 

 mit Recht hervorhebt, liegen in der Pflanze die Verhältnisse 

 einfacher, und hier ist es gelungen, einige verhältnismäßig 

 einfache, aber doch untergeordnete Probleme der (ontogene- 

 tischen) Entwicklung, vornehmlich betreffend den mechanischen 

 Einfluß des Turgors, z. B. die Entstehung derluftfijhrenden 

 Intercellularen mechanisch auf die Wirkung der Turgor- 

 kraft zurückzuführen. Aber man ist noch weit vom Ziel ent- 

 fernt, das darin bestehen müßte, unter Zugrundelegung eines 

 bestimmten Entwicklungszustandes eine Differentialgleichung 

 aufzustellen, aus welcher sich fernere Entwicklungsstadien 

 auf dem Wege der mathematischen Behandlung ergeben 

 müßten. Immerhin ist durch die angebahnte Entwicklungs- 

 mechanik ein Weg eröffnet, auf dem es vielleicht möglich 

 sein wird, dem Wesen der Entwicklung näherzukommen. 



Zur Klärung der Begriffe »Entstehung« und »Entwick- 

 lung« dürfte es sich empfehlen, die Frage der Beharrung und 

 Veränderung im Geschehen insoweit in Betracht zu ziehen, 

 um zu erkennen, in welchem Zusammenhange die beiden 

 zuletzt genannten Begriffe mit den beiden erstgenannten 

 stehen. Für Spencer gibt es im »Erkennbaren« nur Ver- 

 änderung, welche nach seiner Beweisführung nur als Ent- 

 wicklung zu deuten sei. Ich sehe hier davon ab, daß eine 

 Gleichsetzung von Veränderung und Entwicklung nicht be- 

 rechtigt ist und ziehe bloß die von ihm stets behauptete fort- 

 laufende Veränderung in Betracht. Damit identifiziert er seine 

 Grundauffassung, ohne sich ausdrücklich dazu zu bekennen, 

 mit dem Heraklit'schen Standpunkte des Tcdvta psi. Das Be- 

 harren wird von Spencer gewöhnlich nicht beachtet, oder 



