116 0. NORDGAARD. [1908 
benytter nemlig HELLIG OLAV et fornøieligt billede, hentet fra fiske- 
rens virksomhed. Han sir, at fiskeren kalder det at løse sig eller 
fri sig for paatale, naar han drar en fisk for sig, en for baaten, 
en tredje for angelen og den fjerde for snøret! Den merkeligste 
av OLAV DEN HELLIGES skalde, SIGVAT skald, kaster et eiendom- 
meligt poetisk skjær over fiskerens liv og virksomhed. Om denne 
merkelige mand skriver AXEL OLRIK*): —,,Hans første digte er blevne 
ti, mens han ved aftentid sad med en fiskerpige og saa ned over 
fiskerleiet, hvor røgen stod rolig tilveirs fra hytterne". Ved siden 
av dette stemningsfulde billede vil jeg fæste et andet. I Valunds- 
kvædet, som bl. a. skildrer jæger- og fiskerliv i Nordland under 
vikingtiden staar:*) 
, kom fra veideskog 
verøygde skyttar, 
Valund lidande 
langan veg. 
Bjørneskinka 
han steikte ved aaren, 
med fullturr furu 
frøsande brann”. 
1) Se Fostbrædra saga (Reykjavik utg. 1899), p. 118: ,Han kallast leysa 
sik, ef hann dregr fisk fyrtr sik, enn annan fyrir skip sit, pridja fyrr 
ongul, fjorda fyrtr vad*. 
2) Nordisk aandsliv i vikingtid og middelalder, p. 78. 
3) IVAR MORTENSSON, Eddakvæde, II, p. 25. 
