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face de laquelle elle était placée ou par la lumière diffuse ré- 

 fléchie du miroir sur les yeux de la malade. Si l'une ou l'autre 

 de ces hypothèses était exacte, la malade devait se réveiller 

 spontanément par le fait de la continuité de la cause qui 

 avait déterminé la catalepsie hypnotique. J'engageai les élè- 

 ves à s'éloigner de la malade. 



Avvi'-i une heure, nous trouvions la malade dans l'attitude 

 où nous l'avions laissée. La continuité de la cause supposée 

 de l'hypnotisme n'avait pas défait l'état [iroduit. il était donc 

 vraisemblable que notre première hypothèse étiologique était 

 erronée. 



Dans ces conditions il était naturel de rechercher une autre 

 rause. -S'agissait-il dans cette observation d'un fait d'auto- 

 hypnotisme déterminé par la fixité du regard de la malade 

 sur son miroir? Si cette seconde hypothèse était exacte, on 

 comprenait que la fixité du regard de la malade ayant cessé 

 par l'abaissement incomplet des paupières, le réveil ne pou- 

 vait avoir lieu, puisque la continuité de la cause de l'hypno- 

 tisme avait cessé ; et la malade serait restée un temps illimité 

 dans la période cataleptique de l'hypnotisme. 



Pour faire cesser cet état, il nous eût suffi de diriger un 

 faisceau lumineux sur le miroir, lequel miroir eût, par ré- 

 flexion de la lumière sur le visage de la malade, déterminé le 

 réveil. Nous avons préféré faire l'expérience suivante : 



Nous nous sommes placé derrière la malade et nous avons 

 porté notre regard sur le miroir de façon à bien fixer les yeux 

 entr'ouverts de la malade. Bientôt de petits mouvements se 

 sont produits dans les paupières, la malade faisait effort pour 

 ouvrir ses yeux ; en même temps sa tête se tournait de gauche 

 à droite, puis ses yeux se sont ouverts, la malade était ré- 

 veillée. Et n'avait aucune conscience de la durée de son état 

 hypnotique. 



Quelle que soit la théorie que l'on veuille proposer pour 

 expliquer l'action du regard de l'expérimentateur dans cette 

 expérience, il reste constant que celte action a été effectuée et 

 n'a pu se produire que par réflexion du regard par le miroir 

 sur le visage de la malade- 



On voit, dans cette expérience, que la malade était entrée 



