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da mag auch bezüglicli der Museumsarbeit das Wort 

 gefallen sein, dass Liebhaberei dabei eine grosse Rolle 

 spielte. Dies stellt Niemand weniger in Abrede als der 

 Schreiber dieser Zeilen, aber er knüpft daran mit gleicher 

 Entschiedenheit die Frage, ob hierin bei dem Rückblick 

 auf den ganzen Mann ein Tadel liegen sollte. Sucht 

 man Müllers Thätigkeit am Museum in Bezug auf 

 Tendenz und auf Leistung so kurz als möglich zusam- 

 menzufassen, so lässt sich sagen, dass ihm, wie seiner 

 Zeit Peter Merian für Versteinerungen, für die von ihm 

 bevorzugten Thiergruppen vor allem daran lag, dass 

 das Museum in Basel Dokumente enthalte, die durch 

 ihre Zuverlässigkeit den Bang von sogenannten Leit- 

 sammlungen beanspruchen könnten; für jeden Yetreter 

 ächter Wissenschaft ausser allem Zweifel der sicherste 

 Weg, der einheimischen Anstalt für die Gegenwart und 

 für die Zukunft den Bang und den Kredit anzuweisen, 

 welchen sie innerhalb der Pflegstätten von Naturwissen- 

 schaft im Allgemeinen einnehmen darf. Die völlige Ab- 

 wesenheit von persönlichem Ehrgeiz, der ja von vorn- 

 herein nichts von über-persönlicher Andauer zu schaffen 



Avar der gesunde Menschenverstand ; nichts Schöneres als ihn zu 

 hören, nachdem eine Reihe von Rednern abstracte Theorien ent- 

 wickelt hatten, wie er einen nach dem andern mit schonungsloser 

 Satire abführte!" Dies erklärt auch, dass wie bei demselben An- 

 lass (Basier Nachrichten vom 15. März 1895) mitgetheilt wurde, 

 der Mann, der fast zeitlebens in politischen Behörden eine ange- 

 sehene Stellung eingenommen hatte, dennoch keineswegs „Politiker" 

 war. „Man konnte ihn im Gegentheil mit nichts mehr in Harnisch 

 bringen, als wenn man anfing mit ihm zu politisiren oder von Partei- 

 händeln zu sprechen. Er hatte für Politiker und speciell für Berufs- 

 politiker, vulgo Zeitungsmenschen eine so geringe Achtung, dass er 

 sich einmal in einem im Rathssaal abgegebenen Votum dahin aus- 

 drückte : er könne nicht begreifen, dass sich ein halbwegs vernünftiger 

 Mensch mit der Politik als Lebensaufgabe beschäftigen könne. Er 

 erachte die Politik für uns um so mehr als Luxus, da wir ja doch nur 

 ein Gemeinwesen bilden und es vollauf genüge, wenn jeder seine 

 Pflicht thue, um dieses Gemeinwesen auf allen Gebieten zu fördern." 



