24 Dritter Theil. Die Haus: und Hirtenhunde ꝛc. 
Wie Schon bei der Beſchreibung der deutfchen Doggen erwähnt, wurden die Vor- 
fahren derjelben bereits im Anfange des 16. Jahrhunderts häufig aus England, nament- 
li) aber aus Irland eingeführt. Dieje Hunde entſprachen keineswegs den Schilde- 
rungen des engliſchen Maftiffs jener Zeit, welcher ſich wenig von den alten deutjchen 
Bullenbeißern unterſchied. Höchſt wahrſcheinlich entitanden dieſe zahlreich nad) dem 
Continent, hauptſächlich nach Deutſchland importirten „Doggen“ durch Kreuzung der 
alten Maſtiffs mit den großen iriſchen Windhunden, denn ſie waren höher und 
raſcher als unſere alten Bullenbeißer und ſehr verſchieden in der Form. Die damaligen 
engliſchen Jagdſchriftſteller unterſchieden ſie nicht als beſondere Raſſe, doch ward ſchon 
zu Cromwell's Zeiten ein ſo ſchwunghafter Handel mit dieſen, in Irland auch zur 
Wolfsjagd benutzten Hunden betrieben, daß die Ausführung derſelben zeitweilig von 
der Regierung unterſagt wurde. — Aus alledem geht hervor, daß man in damaliger 
Zeit in England und Irland mehr Werth auf die Production großer und ſchöner 
Exemplare als auf Reinzüchtung beſtimmter Raſſen dieſer Hetzhunde hielt. Die früh— 
zeitige Abnahme der Wölfe, Bären und des Schwarzwildes in England bildete die Urſache, 
daß die Hetzhunde hier ſchon im 16. Jahrhundert nur noch für den Verkauf und für 
die Thierhatzen im geſchloſſenen Raume gezüchtet wurden. Die ſogenannten „Bären— 
garten“ (Bear-gardens) exiſtirten ſchon vor der Zeit Eliſabeth's. — Der Züricher 
Pfarrer Jojua Maler, welder im Jahre 1551 London bejuchte, erzählt u. U.: „Wir 
bejahen auch einen Dxt, die Barbiet (Bear-baiting) genannt, darinnen durch vereidete 
Perſonen in merfliher Anzahl die jungen ftarfen Toggen und Jagdhund — jeder in 
jeynem Hüßle (Haufe) an ftarke Kettinen angelegt zum Jagen und wie ſy das Gemild 
anfallen jöllen, abgerichtet wurden und ſömlichen Meiftern, jo dis Abrichten könnind, 
ump ein bejtimpt Geld und uf eine gewiſſe Zeyt verbingit wordind. Wer jümlichen 
Schimpf (den ganzen Spaß) begert zu fehen und wie die Hund an Bären, Wolff, 
Stiere, ſtarke Schweyn angeheßt merdind, der kann zu gewiffen Tagen und Stunden um 
ein klein Gaffpfenning jömliches wohl zumegen bringen. Es ift ein jundre Luft jo viel 
jtarfer und ſchöner englifher Toggen und Rüden zu jehen. &3 ift in diefen Barbitinen 
ein fat unruhig Wejen, mit dem fteten Bellen der Hunden, alſo daß mans von wytem 
hören kann, gleich wie die armen Gefangenen im Chatelet zu Paris.“ — Dieje naive Er- 
zählung des Züricher Pfarrers giebt uns ein beſſeres Bild der damaligen Verhältniffe, 
als die Mittheilungen feiner englischen Zeitgenofjen, welche an diefe Dinge von Jugend 
auf gewöhnt waren. Am 12. Mai 1600 ſchrieb Romland White an Sir Rolat 
Sidney: „Ihre Majeftät (Königin Elifabeth) befindet ſich wohl, heute Hat fie bejtimmt, 
den Franzojen zu jehen, der in Gonduityard Kunſtſtücke auf dem Seil verrichtet, auf 
morgen hat jie die Bären, den Bullen und den Affen befohlen, welche in Tilt-yard 
gehegt werden jollen. Am Freitag wird feierliher Tan, (solemn dancing) ftatt- 
finden.” — Bären- und Bullenhegen waren allerdings unter Jacob I. an Sonntagen 
unterfagt, allein fie gingen oft mit dem Gottesdienfte Hand in Hand. — Bei An— 
mejenheit des ſpaniſchen Gejandten in London im Jahre 1623 wurden Bullen, Bären, 
Pferde und Affen gehebt; zuleßt ward ein weißer Bär (Eisbär) in die Themſe 
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