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tenues par une légère charpente en bois recourbée en arc. 

 Ces étoffes s'abaissent et se relèvent à volonté, suivant qu'on 

 désire recevoir plus d'air ou se préserver de la pluie ou du 

 soleil. 



Les femmes des chefs sortent, les jours de fête, dans des 

 palanquins, ornés de riches tentures, bleues, jaunes et 

 blanches, et portés par des Chameaux tout chamarrés de 

 filets en laine à gros glands. 



Pendant les haltes de courte durée, la bête n'est pas dé- 

 bâtée, et on la fait coucher sans la débarrasser de son palan- 

 quin. En Egypte, entre autres usages, le Chameau est em- 

 ployé à faire mouvoir la meule des moulins à blé. Pour 

 éviter qu'il ne tombe bientôt étourdi, à force de tourner 

 autour d'un même centre, on lui applique de chaque côté de 

 la tête une œillère destinée à intercepter la lumière, et à 

 empêcher l'animal de se rendre compte de sa marche circu- 

 laire, dont il serait vite incommodé. 



En Algérie, on se sert encore journellement du Chameau 

 pour les transports militaires ; il en est de même dans l'ar- 

 mée anglaise, à laquelle le Chameau a rendu et rend encore 

 de grands services, aux Indes et en Egypte. D'autres puis- 

 sances ont employé le Chameau comme animal de guerre, 

 notamment pour le transport des pièces d'artillerie de petit 

 calibre. Dans certains pays, à l'aide d'un harnachement par- 

 ticulier, on est arrivé à fixer assez solidement la pièce après 

 l'animal, qui lui sert d'afî'ût, pour qu'elle puisse faire feu 

 sans être déplacée. 



L'armée française, au commencement de ce siècle, a utilisé 

 les précieuses qualités du Chameau. 



« Pendant la campagne d'Egypte, dit le général Carbuccia, 

 par ordre du jour du 20 nivôse an VII (9 janvier 1799), 

 Bonaparte créa un régiment de Dromadaires à deux escadrons 

 de quatre compagnies et en donna le commandement au chef 

 de brigade Cavalier. Il ordonna à Berthier de choisir, dans 



