txviij JOURNAL 



En quels temps les corporations connues sous le nom de métiers ( neeringen 

 en de ambachten ) se sont-elles établies dans lesprovinces des Pays-Bas ? Quels 

 étaient les droits, privilèges et attributions de ces corporations , et par quels 

 moyens parvenait-on a y être reçu et a en devenir membre effectif? 



Des six questions des sciences, la seconde, qui est la question (^analyse, 

 la quatrième qui concerne \q nectaire , et la cinquième sur la théorie de Dal- 

 ton , ont été continuées. 



La première et la troisième de ces questions ont subi quelques chan» 

 gemens ou extensions. 



A ces trois questions on a joint les suivantes : 



^° Décrire la constitution géologique de la province de ISamur, les espèces mi- 

 nérales et les fossiles accidentels que les divers terrains renferment , avec t in- 

 dication des localités et la synonymie des auteurs qui en ont déjà traité, 



Physico-Mathématiqde. 



^° Un filflexible et uniformément pesant , étant suspendu par Hune de ses ex- 

 trémités a un point fixe, et soulevé par son autre extrémité à une hauteur et 

 une distance quelconque , si Ion vient il lâcher cette seconde extrémité, et à 

 abandonner ainsi ce fil a T action libre de la pesanteur , on demande les cir- 

 constances de son ??iouvement dans l'espace supposé vide. 



Physique. 



6° On sait que les arbres qui croissent dans un fond entouré d^ autres ar- 

 bres, s'élèvent aux dépens de leurs grosseurs à des hauteurs au-dessus de leurs 

 portées ordinaires, ou même que dans certaines circonstances ils se courbent, 

 de manière a placer leurs têtes dans un espace libre. On sait de même que 

 dans les serres les plantes semblent se porter vers le jour. On demande donc si 

 ces phénomènes et un grand nombre d'autres de même nature peuvent s'expli- 

 quer par des causes physiques, étrangères a t essence de ces arbres et de ces 

 plantes, ou s' il faut les attribuer a des sensations inhérentes à leur nature, et 

 admettre dans le règne végétal, comme dans le règne animal, un sentiment de 

 son existence, un moi, et conséquemment un effort intentionnel vers son 

 bien-être. 



