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dernier qu'il falîoit prononcer. Long-temps avant lés 

 M.ifîorerhe^, Origene & Se Jérôme avoient fubRitué 

 cet Adonaïào nom incommunicable. Les Rabbins rap- 

 portent que Siméon le Jufle , qui vivoit du temps de 

 J. C. fut le dernier , qui prononça ce mot redouta- 

 ble , qu'ils en ignorent la prononciation, & qu'il eft 

 réfervé au feul Meffie de les inflruire fur ce point, 



L'Auteur abandonne fans peine les différentes pro- 

 nonciations qu'on a pu voir plus haut. Il prouve évi- 

 demment que ce Jhvh n'eft autre chofe que la troifie- 

 me perfonneau futur du verbe Havah(Fuk)6c puifque 

 le Scheva fimple (:) ne fe prononce pas après l'accent 

 grammatical ( Chirich-katon (.) ) fous la lettre Jod , il 



faut rendre ce mot par les lettres Romaines Jihveh ôc 

 le prononcer de même. 



Nous avons vu que ce Jihveh eft a la troifieme per- 

 fonne ; mais comme Dieu même a pris ce nom à la 

 première du futur ( au troifieme chap de l'exode v. 

 14 ) lorfqu'on fait parler l'Etre Suprême à la première 

 perfonne , l'Auteur voudroit qu'on prononçât Ehveh 

 quand la créature lui adreflè la parole à la féconde 

 perfonne , Jhiveh; & enfin quand on parle de cet Etre 

 adorable k la troifieme , Jihveh, la fignification du mot, 

 qui ne dénote que l'exillence abfolue & éternelle, étant 

 toujours la même. 



