DES SÉANCES. eli} 



» loic-on des Druides? Il femble qu'ils dévoient être 

 j) & plus perfuadéa des maximes <ju'iJs enfeignoient, & 

 » plus difpofés k les pratiquer; mais par une contradic- 

 » tion, que nous n'avons garde d'attribuer k la négli- 

 » ^ence des Auteurs contemporains, nous ne connoif- 

 » fons pas d'exemple qu'un Druide ait confenti k être 

 » immolé. 



C'étoit donc le peuple qui portoit tout le fardeau 

 cle la fuperftition ; ces bonnes gens croyoient ferme- 

 ment que ces làcrifices étoient agréables à la Divinité , 

 &c qu'en courant ainfi k une mort volontaire, ils fài- 

 Toient un ade de religion , digne des plus grandes ré- 

 compenfes. Imbus de l'opinion de la métempfycofè» 

 ils fê promettoient une exiftence plus heureufè & un 

 état bien relevé au-deflus de celui qu'ils quittoienc 

 Tans regret , & dans lequel ils n'avoient ceffé d'être la 

 proie des perfonnes puifîàntes & la vidime d'un pou- 

 voir arbitraire. Sur qui tombera donc l'accufation de 

 cruauté dont on les noircit? Eft-ce fur le gros de la 

 Nation ? Point du tout , répond l'Auteur , elle n'étoit 

 que crédule. Le blâme doit réjaillir fur les Minillres 

 fanguinaires , qui regardoient le pauvre peuple com- 

 me le jouet de leur politique abominable , & qui feuls 

 ont fourni les traits ef&ayans fous lefquels les anciens 

 Auteurs ont dépeint les Nations Gauloifes. 



