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fous les Rois Francs de la première & de la féconde 

 race , c'efl: dans les écrits du feptieme fiecle & des 

 deux fuivans , qu'il faut chercher un plus ample détail. 

 L'idolâtrie aux abois découvrit, alors toute fa turpitu- 

 de. Pour inftruire les nouveaux convertis , gens igno- 

 rans & barbares , qui ne faifoient point fcrupule d'al- 

 • lier les fables des faux Dieux aux myfteres de JESUS- 

 CHRIST , les zélés Pafteurs de l'Eglife étudièrent à 

 fonds les pratiques Payennes & fe communiquèrent 

 leurs découvertes dans des fynodes convoqués à cet 

 efièt. On lit encore avec plaifir ces curieux catalo* 

 gués qu'ils dreflerent des fuperllitions du temps , fur- 

 tout celui qui fè trouve à la fuite dufynode de Leptines; 

 maintenant Lejlines , en Hainaut , tenu fous Charles 

 Martel en 743 , par l'explication duquel je finirai ce . 

 Mémoire. 



Il efl: intitulé : Inàicuîus fuperjlitiomm & F agâniarum ; 

 Sec. c'eft-à-dire , Index ou regître des fuperjlitioni &] 

 pratiques Payennes , dont les Evêques tâcheront de détour- 

 ner les peuples. Holjîenius découvrit le premier ce cu- 

 rieux monument, ainfi qu'une renonciation au diable j, 

 & une profefîîon de foi en langue Théotîfque , dans 

 un trèi ancien manufcrit de la Bibliothèque Palatine. 

 Tout cela Ce trouve dans le fixieme tome des Conciles 

 du Père Labbe & en d'autres compilations. Jean Geor- 

 ge Eckhard , un des plus favans hommes de l'Allema- 

 gne , en expliqua les endroits difficiles dans fès com-. 

 mentaires fur la France orientale [a] , ouvrage plein 

 d'érudition , qui m'a été d'un grand fecours pour la 

 compofition de celui-ci. 



Si ce Mémoire n'étoit fait que pour les Savans, j'eii 

 aurôis retranché toute la troifieme partie , en renvoyant 



M Tom.I.pag. 407. & feq. 



