SUR LA TLELIGION DES PEUPLES , &c. 4 j j 

 que difficilement cet ufàge ; de-là cette formule d'in- 

 terrogation dont fe devoit fervir l'Evêque en faifant 

 la viiite de fon Diocefe : Si aliquis vota ad arbores , 

 vel ad fontes , vel ad lapides quofdam quaji ad altaria 

 faciat , aut ibi candelam feu quodlibet munus déférât : 

 (a) ôc cet endroit d'un ancien pénitentiel : Venifii ad 

 aliquemlocum , ïd eji ad fontes vel ad lapides , & ibi aut 

 candelam aut faculam pro veneraiione loci incendijli. Et 

 enfin cette loi de Charlemagne , de arboribus vel pé- 

 tris ^ vel fontibus , ubi aliqui jlulti luminaria vej alias 

 obfervationes faciunt : omnino mandamus ut ijle pejfimus 

 u/us & Deo execrabilis , ubicunque invenitur , tollatur 

 & àefiruatur. L. i. Capitul. cap. 64. 



Je ne m'arrêterai point au huitième titre de facris 

 Mercurii vél Jovis. J'ai afîèz parlé de ces Divinités : 

 je palîèrai auffi le neuvième : de facrificio quod fit ali- 

 €ui fanciorum. 



Le dixième titre porte : de PhjlaBeriis & ligaturis. 

 FhylaStere fignifie préfervatif , du verbe Grec fn^uB-a-m 

 conferver , garder, préferver. C'étoit de vrais Talifmans 

 de papier , de bois ou de métal , avec le nom 

 de quelque Divinité , ou des caraéteres fiiperfti- 

 tieux , auxquels on attribuoit la vertu d'éloigner tout 

 malheur de celui qui les portoit. Ces carafteres étoient 

 Gothiques ou Saxons. Car il faut remarquer , que nos 

 ancêtres , tout barbares qu'ils étoient , fe fervoient de 

 certaines lettres gravées fur des tablettes de bois de 

 frêne , avant qu'ils euffent appris le Latin , avant l'u- 

 fage de l'encre & des plumes , & même avant qu'ils 

 euffent adopté le mot de letter, qui vient vifiblement 

 àQ littera. Ils appelloient ces anciens caraderes runa , 



<'0 Regin. de Eccl. Difcipl. 1. 2. pag. 210. edit. Baluz. 



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