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vïnas contineat, quia non ejl.in eisremedium Chrijli ,feâ 



venenum Diaboli (a). 



Ce fut peut-être la difficulté de détruire ces Phy-^ 

 lacteres , qui porta les chrétiens à transférer ce nom 

 aux reliquaires &c aux faintes reliques. En otant un 

 ufage fuperftitieux , ils y auront fubftitué la jufte con-» 

 fiance , qu'il eil permis d'avoir en l'inrerceiîïon 

 des Saints ; & pour faire goûter ce changement à un 

 peuple grollier , ils auront confervé un nom auquel on 

 le voyoit fi fort attaché. Il eft du moins confiant que 

 les reliquaires de ce temps-la étoient appelles PhylaC' 

 teres. On peut voir dans Mirons le teftament du Com- 

 te Kverarà , qui lailTe à fon fils Unroch àuo Phylac- 

 teria in cruce pendentia ; à Bérenger : Phyladerium de 

 crifiallo cum auro paratum unum ;à Adelard ; Phyla£ie- 

 rium unum in quo reliquiœ S. Remigd; & enfin à Rudol- 

 phe : Phyladerium de almandijiis & crifiallo paratum 

 unum (■&). On trouvera un grand nombre d'autres 

 citations dans le Glolîaire de Du Cange , à l'article 

 Phyladeria. 



La onzième fiiperftition ell: intitulée : de fontibus 

 facrijiciorum. L'utilité des fources , l'ignorance totale 

 où l'on étoit fiir leur origine, fiiiSfoit pour en faire 

 des Divinités & leur attirer des facrifices. 



La douzième : de incantationibus , regarde les chants 

 & les vers magiques. On y attribuoit dans ces fic- 

 elés d'ignorance les efièts les plus terribles. Mummol 

 fut étranglé par les intrigues de Frédegon'de , qui l'ac- 

 cufoit d'avoir tué le fils du Roi par des vers magi- 

 ques. Plufieurs femmes , foupçohnées d'avoir eu parc 

 à ce crime , furent traînées au fupplice , c'eft Fréde- 



(_<ï) Audoën. de vita Elig. 1. 2. c. 15. 

 (_b') Coj. don. piar. cap. ij. 



