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"'lent la confonne que nous appelions we ou douhk u. 

 -Comme c'eft une îyllabe fans voyelle , il faut la fup- 

 pléer , peu importe laquelle on préfère ; Va fe confond 

 avec Vo , & l'on trouve également dans les anciens li- 

 vres worlti, werlti, wurekit, d'où dérive le mot Fla- 

 mand -werelà , qui veut dire monde. 



Tfiiana. C'ed l'impératif du verbe Saxon Thianan , 

 fervir. 



Reprenons maintenant le paflàge en queftion : Ojl 

 dead , un peuple eft-il ruiné ; lata àomœ , abandonnez 

 fes maifons ; foreldit Jigi , fi fes affaires font en bon 

 état, s'il eft vidrorieux ; _^t/ia gaftucwz, foyez-là promp- 

 tement , accourez-y en diligence ; fuurltit thiana pour 

 y fervir les gens. 



On dira , fans doute , que ces paroles font peu d'hon- 

 neur à ce grand nombre de religieux qui abandonnoient 

 l'Angleterre pour fèrvir dans les fniffions d'Allemagne 

 & des Pays-bas. J'en conviens volontiers , & c'eft 

 ce qui doit confirmer mon interprétation ; car l'Auteur 

 de la Lettre ajoute immédiatement ces paroles remar- 

 quables : fed tamen taie quid in te haud fcio. 



A Dieu ne plaife que je faflè réjaillir la honte d'un 

 fentiment fi bas fur un St. Willebrord , un St. BonifaeCi, 

 un St. Adalbcrt , & tant d'autres grands perfbnnages, 

 qui , poufiés par un zèle Evangélique , ont quitté leurs 

 monafteres pour établir la doârine de Jefus-Chrifi: fur 

 les ruines de l'idolâtrie. Une telle penfée feroit fort 

 déplacée dans un Mémoire Académique, & dans une 

 province où la religion & les hommes Apoftoîîques 

 qui nous la firent connoître , furent toujours refpeàés. 

 Mais cette foule incroyable de Moines qui remplifibietit 

 alors l'Angleterre n'étoient pas tous des Saints. C'étaient 

 des hommes , fouvent fort corrompus , &c nullement 

 exempts des paffions humaines. C'eft ce qu'on voit 



non 



