DE L'UNIVERSITE DE LOUVAIN. 21 



considéraient l'enseignement comme leur bien : Hanc 'provinciam so- 

 cietatis nostrœ esse propriam ex pontificis Gregorii XIII literis 

 aperte constat, lit-on dans V Imago primi sœculi societatis Jesu^ . 

 L'université qui redoutait cette concurrence, avait essayé plus d'une 

 fois de s'opposer à leur établissement, mais elle avait fini par céder, 

 et quand Yalère André imprimait la première édition de ses Fasti aca- 

 deinici, c'est-à-dire en 1635, on n'enseignait déjà plus les humanités 

 dans les pédagogies ou collèges de la faculté des arts, excepté dans 

 le collège du Porc ^. 



A propos des écoles de Bruxelles , nous ferons remarquer que l'ad- 

 ministration publique , en ce qui regarde l'enseignement , était dirigée 

 en Flandre par des principes plus libéraux qu'en Brabant. En effet, à 

 Bruxelles le nombre des écoles était limité et extrêmement restreint , 

 tandis que dans le privilège de Baudouin Y III et de la reine Mathilde 

 on lit : Si quis in Gandavo scolas regere voluerit, sciverit et potue- 

 rit, licet ei ^ nec aliquis poterit conlradicere. N'est-ce pas la liberté 

 d'enseignement si vantée aujourd'hui? Voy. De Bast, Recueil d'anti- 

 quités, Introduction, pag. lv, et Warnkœnig, Flandr. Staats und 

 Rechtsgescîi., Tubing, 1835, 1, 438-443. 



Le pape Eugène IV, l'an 1443, avait institué dans l'église de 

 St.-Pierre à Louvain, des canonicats en faveur de deux professeurs de 

 la faculté des arts, chargés d'enseigner l'un l'éthique, l'autre la rhé- 

 torique et l'éloquence. Celui-ci donnait sa leçon le mardi et le jeudi, 

 à dix heures du matin *. 



Le 4 mars 1446, il fut réglé que la leçon de rhétorique se donne- 

 rait dans les écoles des arts in scholis artium , que les bacheliers se- 

 raient obligés de la fréquenter et de prouver leur fréquentation par un 

 certificat du professeur. 



Yalère André a dressé une liste des professeurs de rhétorique de la 

 faculté des arts, quoique, remarque-t-il, ni les actes de la faculté, ni 



1 Antv., 1640, in-fol., pag. S42. 



^ Pag. 1-46. Il sera question plus tard de ces différens collèges. 



3 Fast.Acad., 1630, pag. 243 



