— 93 - 



durchgängig (mit ein paar Ausnahmen und mit allen Erfahrungen 

 aus dem Leben gefangener Vögel ist gerade hier wenig bewiesen) 

 nicht besteht, so hätte man mir die Verteidigung meines Stand- 

 punktes wesentlich erschwert. 



Bezüglich der allmählichen Entwickelung des Gesanges aus 

 dem Lockruf erhielten wir vielleicht manchen Fingerzeig, wenn 

 wir das allmähliche Zustandekommen des Gesanges bei jungen 

 Männchen verfolgen wollten. Wenn ich den stümperhatten Ge- 

 sangesvorträgen solcher Buchfinken lauschte, die eben in Brunst 

 geraten, kam mir immer wieder der Gedanke, diese holperige 

 Weise könnte das Lied darstellen, das die Ahnen der Yögel der- 

 einst als fertigen Gesang vortrugen, und der Vergleich des Ge- 

 stammels mit dem heutigen Liede von Fringilla montifringüla 

 bestärkte mich noch in dieser Ansicht. — 



Recht verdienstvoll erscheinen mir die Bemühungen Gröbbels', 

 jenen entgegenzutreten, welche die Bedeutung der geschlecht- 

 lichen Zuchtwahl überschätzen. Was das Leben der Vögel an- 

 geht, dürfte wahrscheinlich derjenige der Wahrheit am nächsten 

 kommen, welcher dieses Kapital aus seinem Lexikon völlig streicht. 

 Zu dieser Erkenntnis habe auch ich mich immer mehr und mehr 

 durchgerungen. Alle Brunsttänze und ähnlichen Bewegungsreihen 

 haben vermutlich nur die geschlechtliche Erregung des Weibchens, 

 nicht aber einen Akt der Wahl zwischen verschiedenen Männchen 

 zur Folge. Der Wille des Weibchens spielt bei dem Zusammen- 

 bringen der Paare, wenn überhaupt, so sicherlich nur eine sehr 

 untergeordnete Rolle. Gerade auf diesem Gebiete hat die anthro- 

 pomorphe Betrachtungsweise viel geschadet; und zwar hat der 

 Forscher, der die Singvogelweibchen unter einer Reihe von Freiern 

 wählen läfst, nicht einmal menschliche Verhältnisse schlechthin 

 mit den Vorgängen im Tierleben verglichen, sondern vielmehr 

 die Zustände in einer hochentwickelten Gesellschaft mit ihren 

 vielfachen Unterschieden an materieller Habe und eingebildetem 

 Ahnenerbe; gibt es doch Naturvölker genug, bei denen der Besitz 

 der Weibchen in erster Linie durch die physische Kraft der sie 

 erstrebenden Männchen entschieden wird. Wie denken sich denn 

 die Forscher die Art der Hemmungen, die das Eingehen der Ehe 

 verhindern sollen, wenn ein Männchen im Kampfe um ein Weib- 

 chen — wählen wir einmal den krassesten Fall — ein gegnerisches 

 Männchen getötet hat? — Dafs die Forscher das völlige Fehlen 

 solcher Hemmungen sich nicht recht vergegenwärtigten, liegt 

 meines Erachtens eben daran, dafs ihnen die anthropomorphe Be- 

 trachtungsweise dieser Fragen ganz unwillkürlich in Fleisch und 

 Blut übergegangen ist. 



Noch etwas anderes möchte ich an dieser Stelle kurz streifen, 

 selbst auf die Gefahr hin, dafs oberflächliche Leser ver- 

 meinen, ich widerspreche damit meinen Ausführungen zu Beginn 

 dieser Arbeit, weil ich hier von anderem Standpunkte aus Be- 

 ziehungen, deren ausschliefsliche Geltung ich beanstandete, 



