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ein bestimmtes Brutrevier nötig haben, wagen wir nicht im min- 

 desten zu bestreiten, eben so wenig, dass bei seiner Normierung 

 der Gesang als ein Faktor unter vielen anderen mitwirkt. Aber 

 dennoch möchten wir, wegen der Verschiedenheit des Reviers 

 unter abweichenden Verhältnissen, nicht behaupten, dass der Ge- 

 sang, also in diesem Falle der Brunstruf, das ausschlag- 

 gebende Moment bei seiner Abgrenzung sei, bleibt doch bei ver- 

 schiedener Grösse des Reviers der Gesang und seine Stärke ein 

 und dasselbe. 



Unserer Meinung nach sollte man den Gesang 

 nicht Paarungs-, sondern Brunstruf nennen. 



Diese beiden Ausdrücke bezeichnen durchaus verschiedene 

 Begriffe. Der Paarungsruf fordert das Weibchen auf, sich dem 

 Drängen des Bewerbers zu ergeben, der Brunstruf hingegen ist 

 gewissermassen eine Anzeige des jungen Ehemannes an die übrigen 

 Männchen seiner Art, dass cuo loco eine Paarung vollzogen wird 

 und eine Aufforderung, dem glücklichen Gatten einen Platz streitig 

 zu machen, der in der Tierwelt ein für allemal nicht dem sanften 

 Schäfer, sondern dem stärkeren gebührt. (Schluss folgt.) 



Über die Nestlöcher des Megapoäius pritchardi auf der 



Insel Niuafu. 



Von Dr. Benedict Friedländer. 



Gelegentlich einer längeren Reise in Polynesien besuchte der 

 Verfasser im Monate August und September 1897 auch die noch 

 ziemlich wenig bekannte Insel Niuafu. Ich dachte etwa 6 Wochen 

 dort bleiben zu können und hatte mir gerade die zoologischen 

 Studien auf den zweiten Teil meines Aufenthaltes aufsparen wollen. 

 Allein schon drei Wochen nach meiner Ankunft erschien das Segel- 

 schiff, mit dem ich die Insel verlassen musste; da nämlich die Insel 

 keine regelmässige Verbindung hat und ich sonst dort unbestimmte 

 Zeit hätte bleiben müssen. Soviel zur Erklärung des Umstandes, 

 dass ich nur einen der Nistplätze des Megapodius genauer in Augen- 

 schein nehmen konnte, wenige Tage vor Abgang des Segelschiffes; 

 und dass ich nur in den Besitz eines einzigen Balges eines jungen 

 Vogels und einer geringen Anzahl der Eier gelangt bin, die ich 

 beide dem Berliner Museum überreicht habe. 



Die Insel liegt zwischen der Samoa- und der Viti (Fidschi-) 

 Gruppe (15° 34' s. B., 175° 4t' w. L. Gr.) und gehört politisch zum 

 Königreiche Tonga. Die ca. 1200 Einwohner sind Tonganer und 

 sprechen einen nur ganz wenig abweichenden tonganischen Dialect. 

 Niuafu wird mit der etwa 2° weiter östlich liegenden Insel Niua- 

 toputapu als die „Niua's" zusammengefasst. Ihr Name bedeutet 

 soviel wie „Neu-Cocosland". Sie ist beinahe kreisförmig, bei einem 



