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Stimmung ist. Denn er kann nicht der Ausfluss einer Stimmung 

 sein, welche selbst nicht vorhanden ist. Wenn ein "Wesen an 

 dem Sein und Leben des anderen Wesens seelisch keinen Anteil 

 nimmt, kann es auch nicht die Absicht oder den Wunsch oder 

 das Verständnis haben, das andere Wesen in seinem Wohlsein 

 zu fördern, ihm das gefährdete Leben zu erhalten, es also ge- 

 gebenen Falles zu warnen. 



Die Art des Warnens ist vielmehr ein Indirektes. Sie ist 

 so zu vestehen und zu erklären: Der Vogel (z. B. der Star) sieht 

 eine Gefahr für sich (z. B. den heranscüiessenden Sperber); da 

 schreit er — unwillkürlich. Das ist sein — — Warnungsruf. 

 Oder: Der Vogel (z. B. der Fliegenschnäpper) sieht ein ihm even- 

 tuell gefährliches Subjekt (die Katse auf dem Boden); da schreit 



er auf — unwillkürlich. Dass ist sein Angstruf und sein 



Warnungsruf. Das Schreien selbst ist ein rein physiologischer 

 Vorgang, ein unbewusst natürlicher; es ist das Auslösen der 

 Nervenreize, die wir „Furcht'' oder „Schrecken" nennen, durch 

 eine bestimmte Stellung und (Laute ergebende) Bewegung ge- 

 wisser Kehlpartieen. Beabsichtigt ist dabei vom Vogel nichts. 



Wohl aber von der Natur. Die Natur beabsichtigt viel, ja 

 alles im kreatürlichen Leben: Hier beabsichtigt sie ein Warnen 

 und erreicht es glänzend. Jedes Vogelohr reagiert auf die — 

 auch jedem jungen Vogel bald bekannten — Furcht- „Warn"- 

 Schreie anderer Vögel. Ob mit Bewusstsein und vollem Ver- 

 ständnis vonseiten der Gewarnten, soll dahin gestellt bleiben. Ich 

 glaube auch dieses nicht und halte das Reagieren (das „Gewarnt- 

 Werden"), wenigstens in seinem ersten momentanen Sein und 

 Werden, für einen ebenso rein physiologischen Vorgang wie das 

 „Warnen". Das heisst also: Sobald die Mehlschwalbe den charakte- 

 ristischen Rauchschwalbenschrei hört, stürtzt sie ohne Weiteres, 

 ohne Wägen und Überlegen, vom Ackerfeld in den Hofraum. Ob 

 die Mehlschwalbe an Gefahr denkt, ob sie den vorbeifliegenden 

 Falken sieht oder ihn schreien hört ~ das ist zunächst alles 

 einerlei und kann völlig aus dem Spiel bleiben: Sie hat nur 

 allein den Trieb, sobald sie das betreffende typische Signal hört, 

 sich davonzumachen (denn dies ist der einzige Weg, auf dem 

 alle Aktionen hinsichtlich ihrer Sicherstellung liegen), genau so, 

 wie die Matrosen beim Signal der Schiffspfeife allesamt auf Deck 

 erscheinen, ohne zu wissen, welches der besondere Sinn des 

 Signals ist. 



Nun ein besonder Beispiel Mein Bruder Ludwig erzählt in 

 der „Orn. Mon." 1903, S. 227: „Eine Rabenkrähe . . . hatte die für 

 sie und ihre Brüder in der Luft gefährliche Manipulation (mit 

 der Büchse) so gut begriffen, dass sie, als ich mich kurz darauf 

 an eine Starenschar anschleichen wollte, ein lautes Warnungsge- 

 schrei erhob, auf das hin die Stare mit Kind und Kegel auf- 

 packten und ein weites Stück fortflogen". So spricht der unge- 

 naue Sprachgebrauch (von dem wir uns ja in den meisten Fällen 



