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Br. : Die Steissfüsse gehören dem gemässigten Gürtel 

 an, gehen nicht weit nach den Polen hinauf, aber wan- 

 dern auch nicht weit nach Süden. 



In der Schweiz erscheint der rothkehhge als Winter- 

 gast, und zwar ziemlich selten. 



Fodiceps arcticus Boie. = Podiceps cornutus Latham. 

 Auf dem Zuge und als Wintergast erscheint er ziemlich 

 selten. 



Thes.: Europa, Sibirien, Nordamerika. 



Seh. : Nistet nördhcher als der vorige. 



Podiceps nigricollis Saud. s. Brehm = Podiceps 

 auritus Lath. Rrscheint auf dem Zuge und als Wintergast 

 in der ebenen Schweiz. 



Thes. : Nördliche Halbkugel 



Seh. : Brütet im nördlichen Deutschland. 



Podiceps minor Gm. (Podiceps minor Lalham = 

 Colymbus hebridicus Gm. Brütet in der Schweiz. Ist 

 Stand- und Nistvogel in der Ebene, ebenfalls Zugvogel 

 und Wintergast in der Mittelschweiz. 



Thes.: Europa, Asien, Afrika, Molukken, Australien. 



Seh.: Brütet überall. 



Br. : Erscheint im nördlichen Deutschland im März, 

 verweilt, so lange die Gewässer offen sind (brütet also 

 auch dort) und wandert dann nach Süden, findet aber 

 bereits in Südeuropa eine geeignete Winterherberge. 



Die Wanderungen im Herbst von den nördlichen 

 Gegenden nach Südeuropa deuten darauf hin, dass er 

 ursprünglich ein nordischer Zugvogel war und sich viel- 

 leicht ähnlich verhält wie Anas boschas. Sein Vorkommen 

 auf den Molukken und in Australien machen dagegen 

 seine nordische Abkunft wieder zweifelhaft, wenn nicht 

 dort etwa eine ähnliche Art mit ihm verwechselt worden 

 ist oder nur einzelne verschlagene Exemplare vorgekom- 

 men sind. 



Colymbus arctcius L. Aut dem Zuge und als Winter- 

 gast auf den Seen. 



Thes. : Terrae septentrionales. 

 Seh.: Brütet im Norden. 



(Fortsetzung folgt.) 



Singt oder schlägt unsere Singdrossel 

 (Turdus musicus)? 



Eine Gesangstrage von F. Anzinger. 



»Amselschlag« und »Drosselsang« sind behebte 

 Wört'.r nicht nur im Munde der Dichter und Schrift- 

 steller, sondern auch mancher Ornithologen. Wie weit 

 der Sinn dieser Worte zutrifft, braucht die Ersteren wohl 

 nicht zu kümmern, da es sich bei diesen doch nur um 

 poetische Wortspiele handelt; für den Vogelkundigen aber, 

 welchrr sich namenthch für den Gesang des befiederten 

 Volkes interessirt, bleiben die verschiedenen »technischen 

 Ausdrücke«, wie: Schlagen, Singen, Pfeifen, Flöten, 

 Rufen elc. für die verschiedenen Gesangsarten nicht be- 

 langlos, obwohl sie für den tieferen, wissenschaftlichen 

 Werth der Vogelkunde nur bedingte Geltung haben. 



Die so oft gehörte Redensart : »Die Drossel*) singt«, 

 zwingt mich zu der Frage : ob dieser Ausdruck hinsicht- 



*) Unter der Bezeichnung Drossel wird in Deutsch-Oester- 

 reich allgemein die Singdrossel verstanden. 



lieh der Gesangsart dieses Vogels wirklich zutrifft. Unter 

 Singen versteht man nach Dr. Carl Russ, wenn der 

 Vogel seine leisen, mehr oder minder zwitseliernden oder 

 zirpenden Töne mit laufen, schmetternden vermischt und 

 das Ganze harmoni ch in Einklang bringt, der Gesang 

 also — wie ich mich ausdrücken will — in einem ge- 

 bundene;), zusammengehörigen Ganzen zum Vortrag ge- 

 bracht wird, ohne dass sich innerhalb der Silbenzeilen 

 oder Strophen kleinere oder grössere Abstände, sogenannte 

 Pausen, befinden. Der Vogel schlägt, wenn er die lauten, 

 einzel en Töne oder Strophen seines Gesanges immer in 

 gleicher Folge aufeinander hören lä^st. 



Vergegenwärtigen wir uns nun den Gesang der 

 Singdrossel mit nachstehenden Silbenverbindungen, welche 

 nach meinem Gehör ungefähr folgenderweise lauten: 

 »huidijt! huidijt! huidijt! — dadodadü-datit ! dadodadü- 

 datit! — daadak! daadak! daadak! — odilio! odiüo! — 

 daradadak! daMdadak! — daadit! daadit! daadit! — 

 inkerererer ! inkerererer ! — haudijo! haudijo! haudijo ! — 

 ilililojdo ! ilililojdo !« u. s. w. Diese klangvollen, melodiösen, 

 im stillen Gebirgswalde weithin ve nehmbaren Laute 

 wiederholen sich in verschiedener Reihenfolge, und zwar 

 so, dass man aus der vorangehenden Strophe selten auf 

 die nächstfolgende schliessen darf. 



Dies hat zur Folge, dass man dem Drosselgesange, 

 welcher an und für sich keine besonders grosse Ab- 

 wechslung bietet, immer und immer wieder gerne lauscht. 

 Den Drosselgesang ein Lied zu nennen, wäre aber vom 

 kritischen Standpunkte aus ein verfehltes Wort, eher träfe 

 die Bezeichnung »Sclilag« zu, wenn wir die zwei-, drei-, 

 ja oft viermal nacheinander gebrachten Strophensilben in 

 Betracht ziehen wollen. Sie haben aber nicht jene mar- 

 kante Klangfarbe, jene Ab undung und scharfe Kürzung, 

 wie sie dem Wachtel- und Finkenschlag sowie einzelnen 

 Schlägen im Spros-?er- und Nachtigallengesang eigen ist. 

 Viel eher lie.-se sich die Bezeichnung »Ruf« für den 

 Drosselgesang in Anwendung bringen. Einzelne Schläge 

 scheinen der Silbenart nach der menschlichen Sprache 

 entlehnt zu sein ; sie werden gedehnt und mit einer 

 solchen Reinheit in den Wald hineingerufen, dass sie vom 

 Volke, ähnlich dem Kuckucksrufe, mit Leichtigkeit auf- 

 gefasst werden können. Klangbilder, wie : »Wilddieb« oder 

 »Kuhdieb«, »Saudieb«, »David« und »Ottiha« dürfien die 

 bekanntesten sein, welche der Volkswitz aus dem Drossel- 

 schlage herausgefunden hat. 



Ich bin überzeugt, dass ich mit der letzteren An- 

 nahme, fÜL- den Drosselgesang die Bezeichnung »Ruf« zu 

 setzen, auf gerechten Widerstand stossen werde, da man 

 unter dieser Bezeichnung docli nur solche Klangbilder zu 

 verstehen hat, die sich in ihrer Eigenart vollkommen ab- 

 grenzen, sieh immer gleichartig wiederholen und man 

 immer im Voraus weiss, dass sich die kommende Strophe 

 von d r eben verklungenen durch nichts unterscheiden 

 wird. In diesem Sinne kann auch der Wachtelschlag 

 »Wachtelruf« genannt werden. 



Anders verhält es sich mit dem »Schlag«. Derselbe 

 kann sich in verschiedenen Varianten, Tonabstufungen 

 und Zeit ntervallen wiederholen, kann zwischen regelrecht 

 vorgetragenen Liederstrophen zum Ausdrucke kommen 

 und sich mit diesen in innigen Zu-ammenhang bringen 

 lassen. 



Nachdem nun die Singdrossel die meisten Strophen 

 ihres Gesanges mehrmals wiederholt, ehe sie zu einem 

 anderen Tonbilde übergeht, dieselben mit Kraft und voller 



