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Omithologische lonatsfeericlite 



begründet von Prof. Dr. A. ßeiehenow 



herausgegeben von 



Dr. E. Stresemann. 



31, Jahrgang. November/Dezember 1923. No. 6. 



Ausgegeben am 1. NoTember 1923, 



XJebcr das Sprechen der Papageie 

 geistigen Fähigkeiten.! 

 Von Friedrich von Lncanas 



(Schlufs) ') 



Um zu prüfen, ob ein gezähmter Papagei eine zielbewuiste 

 Verständigung mit seinem Pfleger sucht, machte ich folgenden Ver- 

 such. Ich gab einem Molukkenkakadu {Cacatua moluccensis Gm.) 

 Trinkwasser nur aus einem mit der Hand vorgehaltenen Gefäfs. 

 Nachdem sich der Vogel an diese Trinkweise völlig gewöhnt hatte, 

 liefs ich ihn längere Zeit dursten und hielt ihm dann anstatt des 

 Wassergefässes nur die leere Hand vor. Der Kakadu berührte 

 die Hand mit dem Schnabel und führte wiederholt Trinkbewegungen 

 aus. Dies mufste zunächst den Eindruck hervorrufen, als wolle 

 der Vogel mit der nachgeahmten Trinkbewegung sein Durstgefühl 

 ausdrücken und um Wasser bitten. Der Kontrollversuch zeigt 

 jedoch, dafs diese Vermutung nicht berechtigt ist. Ich liefs den 

 Kakadu wiederum längere Zeit dursten und trat dann an ihn 

 heran, ohne die Hand hinzuhalten. Das Durstgefühl prägte sich 

 unverkennbar in einer grofsen Unruhe des Vogels aus, aber er 

 unternahm nichts, um seinen Wunsch nach Wasser durch eine 

 besondere Geste, wie Nachnahmen der Trinkbewegung, mir zu 

 übermitteln. Erst als ich die Hand hinhielt, führte er wieder die 

 Trinkbewegungen aus, indem er meine Hand mit dem Schnabel 

 berührte und Wasser zu schöpfen versuchte. Aus diesem Ver- 

 such, den ich unzählige Male mit dem gleichen Ergebnis wieder- 

 holte, geht hervor, dafs der Vogel die Trinkbewegung nicht als 

 Zeichensprache und Mittel einer Verständigung anwandte, sondern 

 dafs das Hinhalten der Hand bei ihm den Eindruck einer wirk- 

 lichen Wasserverabreichung hervorrief. Der Vogel führte also 

 die Trinkbewegung aus, um aus der Hand Wasser zu schöpfen, 

 weil er eben gewohnt war, das Trinkwasser in dieser Weise zu 



1) Teil I: 0. Mtber. 1923 p. 97—102. 



