5G SUR LE DROIT PUBLIC DU BRABANT 
bares, qui ont servi de fondement à nos constitutions mo- 
dernes , dont cependant nous sommes si fiers , et c'est ce qui 
fait voir que le bon sens et l’équité naturelle peuvent , dans 
les siècles même les plus grossiers , suppléer souvent à l'étude 
et à l’instruction, et qu'un sens droit et un jugement sain 
sont, comme dit bonnement un écrivain belge ( Ernst, Hist. 
du tiers-état de Brabant), des qualités au moyen desquelles 
on décide souvent sans peine des diflicultés qu’une science 
chicaneuse ne fait qu’embrouiller (1). Mais où dira-t-on que 
ces hommes ignorans et grossiers, si peu instruits, si peu 
cultivés, avaient puisé ces idées dont on croit devoir attri- 
buer l'invention à la philosophie moderne , comme on l’ap- 
pelle? Où dans la loi naturelle que Dieu a gravée dans le 
cœur de tous les hommes. L’édit du roi de France, Louis X, 
dit Hutin, du 3 juillet 1315, pour l’affranchissement général, 
est fondé sur cette idée. Comme selon le droit de nature, 
(:) Je crois pouvoir rapporter ici un morceau remarquable d’un excellent ar- 
ticle du Journal des débats, par M. Hoffman, dans lequel ce judicieux critique 
rend compte de l'Æistoire de Sardaigne, par M. Mimaut. « Je ne puis garder le 
» silence, ditil, sur la célèbre Éléonore d'Arborée, à qui la nation Sarde est re- 
» devable du code qui la régit encore aujourd’hui, et que l'on nomme /a Charte 
» du pays. Éléonore déploya sur ce petit théâtre un génie, un courage et des 
» vertus qui eussent été admirés sur les plus grands trônes, et la Charte qui 
» est son ouvrage est un chef-d'œuvre de sagesse et de raison, pour le temps où 
» elle fut publiée. Loin de regarder ces concessions comme injurieuses à la di- 
» gnité du souverain, ou comme des entraves mises à sa puissance, Éléonore 
» les considéra comme le gage le plus certain de la stabilité du pouvoir, Loin 
» d’affaiblir les droits du peuple, elle les confirma, les corrobora par des dispo- 
