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gue romane, c'est-à-dire le français d'alors, ou le wallon, 

 était la langue vulgaire à Liège , dans une partie du Brabant 

 et en Hainaut, tandis qu'à Maestriclit et à Aix-la-Chapelle , 

 la langue vulgaire était le tudesque j de sorte que la démar- 

 cation de ces langues, dans ce long trajet, était la même 

 qu'aujourd'hui. St. -Bernard , abbé de Clairvaux, qui eut 

 tant d'influence sur les événemens et les mœurs de son 

 siècle , fit, à la fin de l'an 1 1 46^ un voyage pour prêcher la 

 croisade en Allemagne, dans les contrées qui bordent 

 le Rhin 5 il revint en France dans le courant de janvier 

 1 1 47 ) par Cologne , Aix-la-Chapelle , Maestricht , Liège , 

 Huy , les abbayes de Gembloux et de Villers en Brabant , 

 Fontaine-l'Evêque, Binche, Mons, Valenciennes et Cambrai. 



Le saint abbé, était accompagné dans ce voyage par quel- 

 ques-uns de ses religieux et par trois autres ecclésiastiques , 

 dont l'un , nommé Philippe , était archidiacre du diocèse de 

 Liège. Ces compagnons , dans le cours même de ce voyage , 

 en ont écrit une relation très-détaillée, par forme de journal, 

 où ils désignent les endroits où ils ont séjourné, et racontent 

 plusieurs miracles dont ils se disent avoir été témoins. 



Cette relation fait partie d'une histoire de St. -Bernard , 

 imprimée à la suite de ses œuvres dans la plupart des édi- 

 tions , et nommément dans celle de Mabillon, Paris, 17 19, 

 en 2 vol. in-folio. 



Le chapitre dixième contient ce qui s'est passé dans la 

 route par Cologne, Aix-la-Chapelle et Maestricht, jusqu'à 

 l'arrivée des voyageurs à Liège. Cette partie de la relation 



