470 NOTICE SUR LA CHRONIQUE 



Déjà le 21 juillet de la même amiée 1662, l'internonce 

 apostolique de Bruxelles avait écrit aux signataires de la 

 formule qu'elle avait été désapprouvée dans diverses assem- 

 blées de cardinaux et théologiens à Rome , comme conte- 

 nant des propositions semblables à celles qui avaient été 

 autrefois condamnées par le saint siège sous le pontificat de 

 Paul V , et plus récemment en 1648 , dans une congrégation 

 spécialement nommée par Innocent X5 c'est pourquoi le 

 Saint-Père Alexandre VII lui avait ordonné de faire con- 

 naître son intention à ce sujet, pour qu'il fut publiquement 

 connu que cette profession d'obéissance n'était pas approu- 

 vée ni permise. 



Tous ces détails et une ample réfutation de la censure de 

 Louvain , se trouvent dans un ouvrage très-savant, intitulé : 

 Remonstrantia Hibernorum contra Lovaniensesultramon- 

 tanasque censuras de incommutabili regum imperio 

 subditorumque Jidelitate et obedientia indispensabili ex 

 sanctis scripturis et patribus vindicata , par le père Caron , 

 religieux, l'un des signataires de la formule. Cet ouvrage a 

 été imprimé à Londres en i665, et réimprimé à Paris en 

 I H 3 1 , dans le second tome des Libertés de l'église Gallicane. 

 En 1682, ce point a fait l'un des objets des délibérations 

 du clergé de France assemblé à Paris ^ et le premier des 

 quatre articles de la célèbre déclaration de ce clergé porte , 

 que le pape n'a aucun pouvoir sur le temporel des rois. 



Si le sentiment contraire n'avait plus été soutenu par la 

 cour de Rome et par ses partisans , l'église Gallicane n'avait 



