DE SIGEBERT DE GEMBLOUX. 4^3 



En général , cet office prouve bien quel esprit de domi- 

 nation temporelle régnait encore à la cour de Rome en i ■y 285 

 mais il prouve aussi que les membres de la congrégation 

 des rites , qui l'ont rédigé , ne brillaient pas par le bon goût 

 ni par une saine critique. 



L'on peut croire cependant , aujourd'hui , que les progrès 

 de la civilisation et la propagation des lumières parmi les 

 différentes classes du peuple, ont dissipé cette erreur de 

 Grégoire VII dans l'esprit des ecclésiastiques qui osent user 

 de leur raison. 



En voici un exemple marquant. 



En 1788, la faculté de théologie de l'université de Lou- 

 vain réforma sa décision de 1662 , sur l'obéissance des sujets 

 envers le souverain. Elle fut consultée, non plus par un 

 internonce du pape , mais par les catholiques d'Irlande et 

 d'Angleterre sur les questions suivantes : 1° Si le pape, les 

 cardinaux , aucun corps ou individu faisant partie de l'église 

 de Rome, exerçaient de droit aucune autorité, pouvoir, 

 juridiction ou prééminence civils quelconques dans l'em- 

 pire britannique j 2° Si le pape , les cardinaux , aucun corps 

 ou individu faisant partie de l'église de Rome , pouvaient , 

 sous quelque prétexte que ce fût , délier les sujets de ce 

 royaume de leur serment d'allégeance au souverain. 



Sa réponse contient entre autres les passages suivans : 



« La faculté de théologie de Louvain , appelée à donner 



V la solution des questions ci-dessus énoncées , s'étonne qu'à 



V la fin du dix-huitième siècle , de pareilles questions soient 



