DE SIGEBERT DE GEMBLOUX. 477 



Ecoutez l'écho moderne et le plus résonnant des préten- 

 tions romaines. M. de Maistre, dans son Traité du Pape , li- 

 vre 2, chap. 10, parle ainsi de cette suprématie temporelle : 

 « Il se forma enfin une opinion à peu près universelle , qui 



V attribuait aux papes une certaine compétence sur les 

 }) questions de souveraineté. Cette idée était plus sage et 

 )) valait mieux que tous nos sophismes. » (P. aSi , édition 

 d'Anvers _, 182 1.) 



Un peu plus loin , il ajoute : « L'autorité des papes sur les 

 ); rois n'était contestée que par celui qu'elle frappait. Il n'y 

 )' eut donc jamais à^ autorité plus légitime , comme jamais 

 )) il n'y en eut de moins contestée, v (P. 254-) 



Vers la fin du même chap. 10 , il se résume ainsi : a L'hy- 

 ); pothèse de toutes les souverainetés chrétiennes, réunies par 

 )) la fraternité religieuse en une sorte de république univer- 

 )) selle , sous la suprématie du pouvoir spirituel suprême , 



V n'avait rien de choquant , et pouvait même se présenter à la 



V raison comme supérieure à l'institution des Amphyctions. 



V Je ne vois pas que les temps modernes aient imaginé rien 



V de meilleur ni même d'aussi bon. w 



Enfin, pour faire sentir les avantages de ce beau système 

 et la manière de l'appliquer , M. de Maistre , dans le chap. 1 1 , 

 suppose que si les Etats-Généraux d'un certain royaume du 

 nord (la Suède), qui, de nos jours, a changé de dynastie, 

 se fussent adressés à Pie VII , à cet effet , ils auraient pu lui 

 faire les très -humbles remontrances, dont il trace le mo- 

 dèle et la formule , où , après avoir exposé leurs griefs con^ 

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