8 SUR LES DEUX PREMIERS SIÈCLES 



la hiérarchie académique , nous la plaçons ici en première ligne 

 par la raison qu'on vient de lire et qu'a exprimée le pape Léon X, 

 dans la bulle où il accorde à cette faculté le privilegium nomina- 

 tionis, en d'autres termes, le droit de nommer à certains bénéfices 

 ou fonctions ecclésiastiques : Ew quâ {facuUate ) , veluti ex fonte 

 cœterœ scaturiant , ac ipsa theologia, per quain hœreses con- 

 funduntur , viris literatissimis , tanquàm fulgentibus candela- 

 bris , claruerit etflorendo clareat {^). 



Aussi cette faculté prenait le titre de vénérable : veneranda 

 facultas artium. 



Elle n'était destinée primitivement qu'à l'enseignement de la 

 philosophie ; mais elle s'enrichit avec le temps de plusieurs 

 collèges et de quelques chaires consacrées aux lettres. 



Nous allons dans des articles séparés examiner les diiférens 

 objets de cet enseignement , ainsi que les moyens dont il dispo- 

 sait. 



I. PHILOLOGIE ET PEDAGOGIQUE JUSQu'a. ERASME. 



On n'est pas communément d'accord sur la signification qu'il con- 

 vient d'attacher au premier de ces mots. Un philologue a été tantôt 

 un homme de lettres , un homme dont l'esprit était cultivé , les con- 

 naissances variées, et i?aZ>e/az5^ dans ce sens, appelle Homère lepa- 

 rangon des philologues ; tantôt il a été un érudit livré à des recher- 

 ches longues, laborieuses, profondes, un Varron^ un Eratosthène 

 d'Alexandrie ; tantôt enfin un grammairien attaché aux formes 

 du langage, à l'enveloppe de la pensée. Le vrai philologue, suivant 



(') Privilégia , etc. , i jSa , 4° , P- I » pag- 96 ; Valerii Andr. , Fasti Acad. , aSg. 



