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Jahrg. 64. E. Neuweiler. Die Pflanzenreste aus Pfahlbauten. 627 
wäre das germanische Lehnwort „den Römern offenbar durch den 
Getreidehandel bekannt geworden.“ 
Bei uns war der Anbau des Spelzes im Mittelalter bis in die 
Neuzeit hinein bedeutender als heute. Christ!) sagt: „Das Ge- 
treide des schweizerischen Plateaus ist vorwiegend der Spelz, Triti- 
cum spelta,“ schlechthin Korn genannt, namentlich in der deutschen 
Schweiz, und nach Volkart?) waren Korn und Haber die ausschliess- 
lichen Getreidearten der Dreifelderwirtschaft des spätern Mittelalters. 
Gegenüber früher ist sein Anbau stark zurückgegangen. Im obern 
Thurgau kann man ganze Gemeinden durchwandern, ohne einen ein- 
zigen Spelzacker anzutreffen. An seine Stelle ist der Weizen, resp. 
die Graswirtschaft getreten. Die Bedeutung des Spelzes ist heute, 
wie dies Gradmann?) zeigt, eine beschränkte geworden, wenn auch 
seine Verbreitung im deutschen Sprachgebiete sich nicht wesent- 
lich geändert hat und hier seine Verbreitung mit dem Wohngebiete 
des schwäbisch alemannischen Stammes übereinstimmt. Im frühen 
"Mittelalter kam dem Spelz eine grosse Bedeutung bei den Alemannen 
Zu; er war eine ihrer Hauptfrüchte. Schwaben und die Schweiz, 
also alemannisches Land, bildete nach Johs. Meyer‘) „diesseits der 
Alpen das Hauptgebiet für den Anbau des Dinkels.* Sein Anbau 
reicht bei uns aber in viel frühere Zeiten, bis in die ältere Eisen- 
oder Hallstadtzeit, ja bis in die Bronzezeit hinauf und dies in viel 
stärkerem Masse, als bis anhin angenommen wurde. An einer 
Kontinuität des Spelzbaues von der prähistorischen Zeit bis in die 
jüngste Gegenwart hinein ist wohl nicht mehr zu zweifeln, wenn auch 
für die Römerzeit unseres Landes keine Funde vorliegen. Der Spelz 
war schon vor den Alemannen bekannt. Die Ansicht Meyers‘), 
dass der Spelz durch die Alemannen erst im süddeutsch-schweizerı- 
schen Eroberungsland kennen gelernt und von der dortigen Urbevöl- 
kerung übernommen wurde, gewinnt durch diese archäologischen 
Funde, was auch Hoops?°) trotz des germanischen Ursprungs des 
Wortes spelta annimmt: „Die Alemannen waren nicht die Urheber 
des Spelzbaues.“ Schon vor ihnen bestand Spelzkultur. Vielleicht 
Sind auch die Gebiete auf dem Hundsrück, in der Eifel, in Frank- 
eich, Spanien und Italien, Österreich nicht auf wandernde Ale- 
ee ln 
‘) Christ, H.: Pflanzenleben der Schweiz. 2. Aufl, 1882. p. 175. 
*) Volkart, A.: Dreifelder- und Egertenwirtschaft in der Schweiz. For- 
e ‚schungen aus dem Gebiete der Landwirtschaft. Frauenfeld 1902. Sonderabdruck p. 12, 
)G 
JGradmann:i1.l.c.p. 
Efieyer, Johs.: Die drei Zelgen. Progr. Thurg. Kantonsschule 1879/80. 
*) Hoops: 1. c. p. 422 u. 435. 
