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ungefähi' auf der Wasserscheide zwischen der nach 

 Chi'istiania zu strömenden Bagna und dem nach dem 

 Sognefjord abfliessenden Flusse. Die Birken waren eben 

 im Begriff, die jungen Blätter hervorknospen zu lassen. 

 Unmittelbar am Wege fand ich, durch das ängstliche 

 Schreien einer Wachholderdrossel aufmerksam gemacht, 

 ein Nest, das mit drei eben ausgekrochenen, noch ganz 

 nackten Jungen und einem Ei auf einer Zwergbirke 

 circa IY2 Meter von der Erde dicht an dem Stämme 

 stand. Das Nest war, ähnlich dem unserer Schwarz- 

 drossel, ziemlich dickwandig gebaut, aus Grashalmen und 

 Rindenbaststückchen bestehend. Es hatte einen äusseren 

 Durchmesser von 14 '/j Centimeter und eine Tiefe von 

 10 Centimeter. 



In Nystuen war mein Gepäck, das ich per Boten 

 von Skogstad vorausgeschickt hatte, bereits angekom- 

 men. Da der Abend prachtvoll zu werden versprach 

 und ich am andern Tag noch Zeit genug hatte, zum 

 Sognefiord hinunter zu kommen, entschloss ich mich, 

 hier oben in dem Alpenhospiz die Nacht zuzubringen. 

 Die Landschaft hat einen tief melancholischen, aber 

 wunderbar grossartigen Chai-acter. In der Nähe 

 eine 200 Stück starke Rennthierheerde, die erst 

 vor wenig Tagen von Lappland her zum Verkaufe 

 dort angetrieben war, gab dem See und der Nachbar- 

 schaft vollständig den norwegischen Fjelds-Character. 

 Der See ist ausserordentlich forellenreich. Nachdem ich 

 mir ein Paar vortreffliche Exemplare zum Abendessen 

 hatte gut schmecken lassen, sass ich noch lange bis 

 zum Sonnenuntergang am Seeufer, ganz versunken in die 

 wunderbare Schönheit des norwegischen Hochgebirges. 



Ein unfreundlicher mit Regen unterbrochener 

 Nebel erweckte mich am andern Moi'gen. Mein Regen- 

 mantel war mir von grossem Nutzen. Bald hatte ich 

 mein Carriol bestiegen und fuhr weiter gegen Westen nach 



Bergen zu. Die Strasse führt durch das einförmige 

 Smeddal. Ungefähr auf der Passhöhe, an der Grenze 

 des Bergen Stiftes, begegnete mir ein Reisender in einer 

 Stolkjaerre, einem zweiräderigen Wagen , ähnlich wie 

 das Carriol, nur mit dem Unterschied, dass der Sitz 

 für zwei eingerichtet ist und unter dem Sitz ein Holz- 

 kasten zur Aufbewahrung von Gepäck und sonstigen 

 Transportsachen angebracht ist. Es war ein norwegi- 

 scher Geschäftsreisender, der mir vorschlug, mit dem 

 Wagen zu tauschen; er wollte mein Carriol nach Nystuen 

 benutzen und ich sollte dann mit seiner Stolkjaerre 

 und seinem Kutscher, Peter Jansen aus Laerdal, direct 

 nach Sognefjord hinabfahren. Ich überlegte mir die 

 Sache reiflich und fand es dann am praktischsten, die 

 Proposition anzunehmen, da es mir durchaus nicht 

 unangenehm war, unter einer sichern Leitung die steile 

 Fahrt abwärts nach der Westküste zu machen. Rasch 

 war unser Gepäck getauscht und nun ging es weiter 

 im sausenden Trabe hoch über der brausend schäumen- 

 den Laera hin, im Birkenwalde, wo der Kukuk lustig 

 seinen Ruf erschallen liess, nach Maristuen. 



Wenn ich glaubte, allein in meinem Carriol schon 

 verhältnissmässig rasch gefahren zu sein, so fand ich 

 mich enttäuscht; von solch einem Fahren, wie es Peter 

 Jansen betrieben, hatte ich noch keine Ahnung gehabt. Die 

 steilsten Berge sauste der Wagen im raschesten Tempo 

 ohne Hemmappai-at hinab ; die Kieselsteine flogen uns 

 wie Staub um die Ohren ; ich suchte, so weit wir uns 

 norwegisch verständigen konnten, die Gangart des 

 Pferdes zu massigen. Mein Kutscher beruhigte mich 

 aber und ich muss gestehen, ein sichereres Fahren, als 

 seitens dieses Norwegers, habe ich nirgends im Gebirge 

 wieder gesehen. 



Nur einmal wurde mir die Sache zu toll. Sehr 

 steil ging der Weg an einem senkrechten Abstürze 



Während der ganzen Periode ihrer Einweihung leben 

 sie gleich den Lilien auf dem Felde, indem sie auf 

 gemeinsame Kosten des Dorfes oder der Gemeinde 

 erhalten werden. Sie erneuern ihre scheussliche weisse 

 Farbe alle paar Wochen unter grossen Ceremonien. 

 Ein Inkimba in einem Regenschauer ist ein Anbhck 

 zum Erbarmen. Noch Niemand war bisher im Stande, 

 ihrer heiligen Sprache auf den Grund zu kommen. Ist 

 sie vielleicht irgend eine ursprüngliche und mehr ver- 

 altete Form der Bantu-Sprache, die für religiöse Zwecke 

 erhalten blieb, wie das Sanskrit, das alte Slavonisch 

 und das Latein ? 



Die Inkimba erhalten auch einen neuen Namen, 

 wenn sie diese Mysterien durchmachen und es gilt für 

 eine grosse Beleidigung, einen Mann bei seinem Jugend- 

 namen allein zu rufen, obgleich man ihn seinem neuen 

 Namen behufs Identificirung beifügen darf. 



Man kann von dem Volke von Pallaballa sagen, dass 

 es das Christenthum „begünstige." Wenn der Missionär 

 in König Kagumpaka's Haus einen Sonntagsgottesdienst 

 abhält, blicken einige zwanzig oder dreissig Müssig- 

 gänger mit heiterer Miene hinein, um zu sehen, was 

 da vorgeht, etwa so, wie wir einer ihrer Ceremonien 

 beiwohnen würden. Sie betragen sich sehr anständig und 

 ahmen mit der nur den Negern eigenthümlicben, aus- 

 gezeichneten Nachahmungsgabe alle unsere Bewegungen 

 und Verrichtungen nach, so dass ein flüchtiger Beob- 

 achter glauben würde, sie seien wirklich durch den 

 Gottesdienst ergriffen. Sie knieen mit hingebender An- 

 dacht nieder, falten ihre Hände und sagen mit tiefem 

 Enthusiasmus „Amen." Der Missionär hielt eine kurze 



Predigt im Fiote, worin er sich wunderbar ausdrückte, 

 wenn man die kurze Zeit erwägt, welche er dem 

 Studium der Sprache widmete. Der König nahm immer 

 das Ende irgend einer Phrase auf und wiederholte 

 dieselbe mit gönnerhafter Theilnahme nach dem Mis- 

 sionär, nur um zu zeigen, dass er Acht gebe und warf 

 unterdessen einen verstohlenen Blick nach seinen Wei- 

 bern, welche draussen ihren sie abhaltenden Verrich- 

 tungen nicht mit hinreichendem Eifer oblagen. Ein kurzes 

 Gebet beschloss den Gottesdienst und als sich der 

 König von den Knieen erhob, lieh er sich sofort eine 

 Handschraube aus, um irgend eine Aenderung an seinem 

 neuen Canoe vorzunehmen. 



Die Vegetation um Pallaballa herum ist sehr 

 reich. In den Thälern steht ein schöner Wald, Ananasse 

 wachsen wild und ein dem Adlerfarn ähnliches Farn- 

 kraut verleiht den Waldlichtungen ein bekanntes Aus- 

 sehen. Die Cucurbitaceen sind hier sehr bemerkens- 

 werth, besonders eine Art mit herrlichen Fi'üchten ; sie 

 sind eiförmig, beiläufig von der Gi'össe einer Birne 

 und mit Stacheln bedeclst. Die Aussenseite ist prachtvoll 

 orangenfarben ; wenn sie reif sind, springt die Schale 

 in vier Abschnitte auf und zeigt das Innere, in welchem 

 die schwarzen Samen in ein Fruchtfleisch von dem 

 reichsten Carmoisin - Roth eingebettet liegen, das ich 

 jemals in der Natur erblickte. Die gemeinsten Vögel 

 um Pallaballa sind graue Papageien, der Gypohierax- 

 Geier und ein kleiner, schwarzer Nasbornvogel. 



Als ich nach diesem kurzen Ausfluge nach Palla- 

 balla wieder nach Underhill zurückkehrte, erhielt ich 

 von Stanley eine freundliche Einladung, nach Vivi 



